Философия биполярности: неживое и живое

Биполярности непрерывно, постоянно стремятся сложиться в единую систему (гигантскую конструкцию) — во что-то вроде рисунка мозаики, кусочков которой (частей) бесчисленное количество, причем все непрерывно изменяются. Окончательная картина — сложившаяся единая биполярная конструкция — остается идеалом. На деле же частицы мозаики — БК; они все время изменяются, их движение — проявление действия закона биполярности.

Определенная БК не обязательно складывается на данном уровне. Но мы фиксируем стремление, вектор направления, и можем констатировать, что ЕСЛИ ПОТРЕБНАЯ В ДАННЫЙ МОМЕНТ БИПОЛЯРНАЯ КОНСТРУКЦИЯ НЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ, ЯВЛЕНИЕ САМОУНИЧТОЖАЕТСЯ. Что и случилось с БК: Система РСЗРЭ (1) — система СЕПЭ (2), или проще: (объединение государств капситемы — объединение государств соцсистемы).

Необходимо только напомнить, что факт самоуничтожение явления означает не исчезновения частей (Материи), его составляющих ВООБЩЕ, а лишь образование новой комбинации этих частей. Ибо каждая такая часть — сама по себе БК определенного уровня (или комбинация БК).

Таким образом (в такой форме) осуществляется движение материи. Ведь ВРЕМЯ — ЦЕПЬ ВЗАИМОСВЯЗАННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ ВСЕГО И ВСЯ, ИМЕЮЩИХ ОДНО НАПРАВЛЕНИЕ. Напомним, как философская категория, время играет роль и сознательно ощущается лишь человеком.

По большому счету в мире все едино. Та часть — материальная, которую мы способны фиксировать через ощущения, состоит из физических объектов и тел. Но не-доматериальная часть, или ПЕРВОСРЕДА (ведь ПротоМатерия, Абсолют, и пр. — всего лишь части чего-то неизмеримо сложного и обширного — мы условно определили его мельчайшие составляющие как А-частицы) нами не ощущается. И если предположить, что в этой части мира также есть НЕКОЕ ПОДОБИЕ ТЕЛ И ОБЪЕКТОВ, то есть сложные образования из А-частиц, составной частью которых являемся мы — это означает, что любые изменения внешнего мира, производимые нами, ДАЮТ НЕ ТОЛЬКО ВИДИМЫЕ НАМ (И ОЖИДАЕМЫЕ НА ОСНОВЕ РАСЧЕТОВ) РЕЗУЛЬТАТЫ (ПРЕОБРАЗОВАНИЯ) ДАННОГО НАМ В ОЩУЩЕНИЯХ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА, НО И ВОЗМОЖНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ МИРА НАМ НЕВИДИМОГО (и никак не ощущаемого).

Вправе ли мы в таком случае рисковать? Ведь Т О Т мир не может не взаимодействовать с нашим материальным миром (например, то же явление полтергейста), следовательно, СПОСОБЕН ОКАЗЫВАТЬ НА НАС ВЛИЯНИЕ. А если все же есть там НЕКОЕ ПОДОБИЕ НЕКОЕГО ПРЕДСОЗНАНИЯ (честно говоря, так хочется, чтобы было!), и посредством его и вообще всех вероятных возможностей ТОГО МИРА наша природа начнет мстить нам?

Возможно, этот процесс уже начался. Природа протестует против деяний человека, мстит ему, да и всему живому. Откуда-то возникают жуткие заболевания РАК, теперь СПИД, в последнее десятилетие — страшные заболевания сельскохозяйственных животных («коровье бешенство», вспышка ящура). Все чаще и систематичнее обрушиваются природные катаклизмы — ведь какие наводнения в нынешнем 2001 году буквально парализуют и Европу, и Сибирь, да и другие регионы мира. Тайфуны, снегопады, сильнейшие морозы — в одних местах, засухи — в других; все это просто некоторые из проявлений природы, которые можно трактовать как ОТВЕТНАЯ РЕАКЦИЯ НЕОДУШЕВЛЕННОГО (НЕ ОБЛАДАЮЩЕГО РАЗУМОМ) МИРА НА ДЕЙСТВИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

Эволюция планеты до вступления человека в стадию МАШИННОГО ПРОИЗВОДСТВА не подвергалась коренному вмешательству со стороны. Обидно, что приходится квалифицировать именно КАК ВМЕШАТЕЛЬСТВО СО СТОРОНЫ деятельность человеческой цивилизации, но что поделаешь — так и обстоит дело. В основе деятельности людей лежит стремления постоянно наращивать свое благосостояние, выбранное ими для этого средство — экономическое развитие, побуждающим стимулом которого является неуемная СТРАСТЬ К НАЖИВЕ (говоря интеллигентно, стремление получать прибыль). ЕСЛИ БЫ МИР БЫЛ СОЗДАН ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, как трактует Акт Творения христианская религия, например, то ничего страшного бы и не происходило — наш мир, что хотим, то с ним и делаем. Но на самом деле не мир принадлежит нам, а МЫ ПРИНАДЛЕЖИМ ЭТОМУ МИРУ, МЫ — ВТОРИЧНЫ, ИБО ПРОИЗВОДНЫЕ ОТ НЕГО, и следовательно — мир нас уничтожить может, а мы его — нет. Мы можем лишь вредить ему, вызывая ответную реакцию. Ну, а какой она может оказаться в перспективе — пусть догадается каждый.

Только вышесказанное — отнюдь не наше открытие, в той или иной форме ученые-алармисты давно кричат об этом. Но мы все глубже проникаем в кладовые ископаемых, все активнее потребляем ресурсы и попутно все активнее преобразуем окружающий мир, загрязняя его, засоряя все, к чему прикасаемся. Каков же выход? Не нужно смеяться, но выход — В ПРИОСТАНОВЛЕНИИ ПРОГРЕССА. А способ для этого — один: ПРИНУЖДЕНИЕ, метод реализации — практическое сознательное использование философии биполярности.