Французская демократическая миссия в Европе и ее конец

С началом войны и в долгие зимние месяцы, когда Франция добивалась моральной и материальной поддержки нейтральных государств и «симпатии мира», она пережила великое разочарование в миссионерской идее демократии в мнимо миссионерской войне 1939г., – в идее, которая больше не имела силы. Чтобы иметь возможность оказать влияние с помощью своей идеологии, необходимо было применить давление и угрозы, которые, однако, также уже не действовали. Франция пережила разочарование в своей демократической миссии, предназначенной для Германии, но здесь она и с нею весь мир обнаружили это разочарование намного быстрее.

Е. Эмигрантская идеология и демократическая миссионерская война

I. Новая Германия и французская демократическая миссия

Высокая ценность прошлой мировой войны для Франции заключалась в том, что она должна была убедить мир в ее миссионерской задаче в отношении мнимо угнетающей и порабощающей Пруссо-Германии. Те, кто томились под господством тиранической монархии, вынуждены был лишь ждать окончательного освобождения от этого рабства. Французская пропаганда опиралась на свою освободительную миссию и использовала идею борьбы Франции за полное проведение демократии и ее институтов в Германии, как внутриполитическое средство ослабления Германии.

Особое конституционное положение Германии отвечало стремлениям Франции. Всё-таки на пользу Франции шло то, что при формировании основного права осуществлялся принцип разделение власти, повсюду закрепленный в конституциях отдельных германских территорий. С другой стороны, широко сохранялись унаследованные княжеско-суверенные властные отношения. Сюда французская пропаганда смогла подключить все свое искусство. Она использовала существующие внутриполитические противоречия внутри немецкого общества для достижения своих целей. Франция обратилась к либералам и говорила им о необходимости довести до конца революцию 1848г., причем демократическая Франция должна была помочь будущей демократической Германии встать на свою сторону. Она уверяла рабочих, что с падением кайзера и введением демократии в Германии создадутся предпосылки для освобождения рабочего класса и его политического равноправия. Наряду с существующими контрастами политического рода Франция использовала социальные контрасты. Было сказано, что с осуществлением демократии должны быть решены социальные вопросы в Германии, и тогда могут быть удовлетворены все желания рабочего класса. При этом Франция находилась в выгодном положении, так как никоим образом не намеревалась отчитываться о преодолении этих контрастов в собственной стране – образце демократии для мира.

Таким образом, пропагандистская сила французских военных целей была целиком основана на этой освободительной миссии. Франция вновь и вновь провозглашала, что борьба с Германией должна закончиться в момент, когда будут устранены последние элементы абсолютизма внутри ее конституционной структуры, которая целиком станет опираться на почву демократии. Утверждалось, что хотя с введением конституции в XIX веке Германия сделала первые шаги к применению идей прогресса и цивилизации, однако это развитие было быстро нарушено из-за влияния Пруссии и ее гегемонистских устремлений. Поэтому однажды начатый процесс сегодня должен быть продолжен в Германии и приведет к ее благосостоянию. Известно, как жестко сама Франция смогла действовать именно с этой пропагандой против окончания внутренней войны в Германии, когда внутренняя сопротивляемость немцев ослабела.

В войне 1939г. Франция верила, что ее внутриполитическая миссия в отношении Германии могла быть обоснована еще определеннее и яснее. Все предпосылки к этому были представлены прямо-таки идеальным образом. То, что национал-социалистическая Германия представлялась как пример абсолютизма, прояснилось при ее сравнении со свергнутой кайзеровской Германией, которая всё же имела «конституцию». Если эта конституция также описывалась как камуфляж, то это мотивировалось тем, что она не реализовывала подлинно демократические идеалы и принципы. Сегодня от этих помех необходимо было избавиться. Положение Фюрера, новые, возникшие повсюду в Германии авторитеты, устранение правомочных корпораций и ведение фюрер-принципа представлялись миру как лучшее доказательство нового абсолютизма Германии. Доказывали, что в сравнении с этим сила демократических идей Франции проявлялась с особенной ясностью.