Читаем Французская демократическая миссия в Европе и ее конец полностью

Легковерие хозяев и господствовавшая в них ненависть к революционному порядку только шли навстречу стремлениям и пророчествам эмигрантов, которые не должны были ласкать слух принимающей стороны, но чьи предубеждения поддерживались, так как там слышали то, что хотели услышать. Посланники Пруссии и Австрии в Париже подтверждали картину революционной Франции, которую эмигранты набрасывали для монархических дворов. Эмигранты, однако, рассматривали события во Франции с точки зрения мира /Welt/, в котором сильно нуждались, как и те круги в Париже, с которыми они до сих пор поддерживали и расширяли отношения. Контрреволюционные эмигранты не делали различия между часто происходящими революциями в пользу другой правящей фамилии, и революциями, которые, как это случилось во Франции, охватывали весь народ и вызывали полное изменение общей политической и социальной структуры.

Таким образом, идеология эмигрантов стала решающим источником формирования общественного мнения о новом порядке во Франции. Важная политическая литература этой эпохи была единственным отражением их воззрений /к этому – см. Чрезвычайные инструкции австрийского капитана в отставке Фрайберна Тренка фон Тондера в изданных в Ньювиде «Политических беседах» Тодта, 1789г., т.1, где нашли общее выражение общие представления эмигрантов о мире. Это издание в то время читалось фактически во всей Германии, а кроме нее было известно по всему юго-востоку вплоть до Константинополя. В нем ежедневные политические события обсуждались между умершими персонами крупных монархов, таких как Фридрих Великий, император Леопольд, Мария Терезия, или между известными полководцами.

Наряду с этим изданием, основанный венским профессором Ноффманном предположительно не без живого участия Кайзера «Венский журнал», в то время когда революционные войска уже оккупировали Майнц, поддерживал идеологию, призывавшую к бунту вновь сместившее короля французское войско, – и к введению старого порядка. В подобном стиле писал издаваемый в Гамбурге «Политический журнал», а также выходящий в Ньювиде еженедельник «О том и об этом» /или «Меньше и больше» – свободный перевод «Drunter und Drüber» – И.Б./. Их издатель Фрайхер Инзебург фон Бури был, как и Тренк фон Тондер, офицером в отставке. См. также работу Хансена «Источники к исследованию Рейнланда в эпоху французской революции», т.1, с 449 и след.; затем – т.2 «Источников…», Введение, с.20; далее – вышедшее также под заголовком «Политические беседы Тодта» изложение развития этого издания д'Эстером, 1936г., т.1, нарисовавшим яркую картину происходящего/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология