Французская демократическая миссия в Европе и ее конец

Между тем, крах французской демократии открыл глаза народам на то, в какой обманчивой системе, заслонявшей их трезвый взгляд на реальность, их принуждали содержать себя. Полный крах французской демократии в военной области уже глубоко потряс демократические устои повсюду в Европе. Начался общий великий перестроечный процесс. Окоченевшая духовно доктринальная система демократии больше ничего не могла сказать миру о будущем новом порядке Европы. Она ушла в прошлое, как и система сословных государств или абсолютизм, которые вынуждены были капитулировать перед новыми революционными событиями. Сегодня всё это представляет для Европы лишь исторический интерес.

IV. Демократия как препятствие прогрессу

Идеи, за которые агитировали в XX веке, должны были содержать лозунги для выполнения новых общественных задач, которые ставил это век. 150 лет назад французская демократия означала глубокий переворот для Франции, так как буржуазия и крестьянство одновременно с понятиями свободы и равенства обрели новое социальное положение. В тогдашних отношениях и времени, когда буржуазия в борьбе против абсолютистского государства и феодального общественного устройства осознала себя, такие основополагающие демократические понятия, как свобода и равенство, необходимо было приспособить к требованиям времени. Они предполагали здоровое гражданское общество. На этой основе Франция с ее системой совершенной общественной свободы верила, что сможет соблюдать все социальные права личности.

Революция 1789г. принесла Франции аграрную реформу. С этого времени она является страной мелких собственников. Но во всех других сферах колоссально возросло обладание имуществом трестов, концернов и консорциумов, поставивших себе на службу прессу и осуществлявших постоянное давление на правительство. Революция 1789г. уничтожила господство феодалов и ликвидировала привилегии дворянства и духовенства. Однако возникли новые феодальные господа, которые пришли к власти с лозунгами свободы и братства, но даже не были в состоянии обеспечить пропитание подчиненные им массы трудящихся. Безработица была внешним признаком растущей на почве свободы и равенства анархии.

Французская демократия мало-мальски функционировала, пока буржуазия представляла собой социальное единство и была в состоянии решать новые общественные задачи конституционным путем. Когда же это социальное единство больше не существовало, широкие массы промышленных рабочих и буржуазия были приобщены к демократической системе, и эта демократия при полностью изменившемся экономическом положении обернулась против народа. Некогда французская революция запретила гильдии и корпорации Она хотела, чтобы одиночки, до сих пор не имевшие влияния на цеха и гильдии, могли распоряжаться своей рабочей силой. Она верила, что всякое управление и регулирование трудовой жизни будет ненужным, если только государство гарантирует договорную свободу. Но на практике это приводило к жестокому угнетению неимущих классов.

То, что проявилось во Франции, было лишь иллюстрацией к подобным событиям во всем мире. Нигде в современности социальный порядок не мог отказаться от принципов свободы без того, чтобы хаотические отношения не подорвали изнутри прекрасно составленную конституцию и в результате сделали ее иллюзорной. Франция сама приняла это во внимание, хотя перед миром документировала в своей системе интервенционистское управление, которое должно было отойти от принципа laisser faire /невмешательства государства – И.Б./ – главного принципа гражданского общества /Р.Хён, «Основные принципы французского административного права», см. выше, с.26 и далее/. Однако Франция, сохраняя представление о системе свободного права /Freiheitsrechte/, была вынуждена совершать резкое вмешательство государства в общественную жизнь. Несмотря на принципы свободы и равенства, гражданское общество должно было поддерживать свою жизнь с помощью государственного вмешательства, когда оно в силу изложенных причин больше не имело возможности существовать самостоятельно.