Немецкий народ
должен был впервые в Европе решить рабочий вопрос в национальном и социальном духе и с политической и социальной точки зрения приобщить рабочий класс к вновь образованному народному сообществу. Немецкий народ, который, вместе с тем, спас свое крестьянское сословие и знал, как по-новому закрепить положение этого сословия, которое на почве индивидуалистического понимания земли неизбежно близилось к концу; этот народ совершил революционное событие огромного масштаба. Немецкая общественная система, основанная на принципе социальной справедливости и высшего раскрытия личности внутри новообразованного сообщества, освободила рабочего от оков унаследованной социальной системы. Это является взрывчатым веществом огромной социальной силы в XX веке. В противоположность этому, западная демократия больше не могла ничего предложить. В ее понятии цивилизация должна была со временем обеспечить политический и социальный прогресс в мире. На самом деле, эта демократия уже давно означала для мира ничто иное, как препятствие прогрессу. Противоборство, как в социальной, так и в политической области, развернулось уже не вокруг французской демократии, но вокруг организаций и учреждений, созданных юной национал-социалистической Германией и фашистской Италией.
Западные демократии, когда они вступили в войну 1939г., находились в положении абсолютистских государств, которые когда-то выдвинулись против революционной Франции. Как эти абсолютистские государства не желали признавать то, что посреди монархически управляемой Европы стоит демократия с принципами свободы и равенства и основанном на этих принципах социальном порядке, так западные демократии не желали терпеть того, что национал-социалистически управляемая Германия
с ее принципами народной общности и руководства и основанном на этих принципах новом социальном порядке в Европе, становится хозяином и определяет новое лицо Европы. Как абсолютистские государства опасались притягательной силы французских идей и особенно их социальной взрывной мощи, и изнутри и извне противились им силой, так западные демократии боятся притягательной силы новых идей /см. «Призыв к женщинам использовать их влияние на мужчин для обеспечения порядка и спокойствия», в «Тайной переписке между живыми и мертвыми», 1789г., №45, с.374. Там был сделан вывод: «Крупные правители получили Указы, извещающие органы власти о том, что, туда, где народы продолжают подражать французскому патриотизму, эти органы должны дать распоряжения соответствующим учреждениям об отправке в такие районы солдат для приведения этих народов к порядку»/. Западные демократии знают, что лишь с введением основных принципов новой общественной системы их власть в собственной стране каждый раз будет разбита. Поэтому они прибегают к помощи вооруженного противоборства. С падением этой новой социальной системы вместе с ней исчезнет источник постоянного беспокойства за собственные рабочие массы. Германию в социальной сфере необходимо снова приобщить к господствующей демократической идеологии. Военная победа Франции должна стать предпосылкой для изменения общественной структуры Германии.
Между тем, военный разгром Франции показал, как опасно было с неразрешимой социальной напряженностью начинать войну против страны, которая была объединена не только политически, но также социально. В то же время французское правительство верило, что война автоматически приведет страну к внутреннему объединению
в старых демократических рамках и, таким образом, все реформы станут излишними. Однако оно добилось прямо противоположного. Социальная напряженность возросла до невыносимой степени. Пытались овладеть ситуацией с помощью авторитарных мер. При этом копировали систему автократического государства без наличия для этого внутренних духовных, моральных и социальных оснований и, таким образом, только ускорили крушение.