GA 235. Эзотерическое рассмотрение кармических связей. Том I - Образование кармических сил

При более точном исследовании таких случаев можно прежде всего установить, что стремление узнать человека, с которым поддерживаешь дружбу в зрелом возрасте, таким, каким он был в своей юности, приводит к тому, что в следующей земной жизни он на самом деле становится другом юности. Итак, в предыдущей жизни вы знали его как человека зрелого возраста; это вызвало в вашей душе стремление узнать его таким, каким он был в юности. Поскольку это нельзя сделать в данной земной. жизни, человек делает это в следующей.

Однако большое влияние имеет то, если в одном или в них обоих возникает это стремление, если оно проносится через врата смерти и потом проявляется в духовном мире между смертью и новым рождением. Ибо тогда в духовном мире возникает как бы фиксация на юном возрасте. Такая особая сосредоточенность на юном возрасте препятствует стремлению снова узнать того человека в зрелом возрасте. Так разрушается юношеская дружба, которая была обусловлена жизнью, прожитой до схождения на Землю.

Этот случай, о котором я вам сейчас рассказывал, взят мною из жизни, он вполне реален. Только возникает вопрос: какой же была, собственно, в предыдущей жизни дружба этих двух людей зрелого возраста, если она привела к возникновению у них стремления в новой земной жизни быть вместе в юности?

Для того, чтобы это стремление иметь своим другом юношу не переросло потом в стремление и в пожилом возрасте дружить с этим другом юности, в жизнь должно войти еще что–то иное. Во всех подобных случаях, которые мне известны, происходило так, что если бы эти люди поддерживали отношения и в более поздний период жизни, если бы юношеская дружба не прервалась, то в зрелом возрасте эти люди надоели бы друг другу, ибо в прошлой жизни, когда их связывала дружба в зрелом возрасте, дружба эта была слишком эгоистичной. Эгоизм дружбы, обнаружившийся в земной жизни, кармически мстит за себя утратой дружбы в следующей земной жизни. Таким образом, эти вещи довольно сложны. Но мы обретем путеводную нить, если поймем следующее: во многих случаях бывает так, что в одной земной жизни два человека жили, скажем, до двадцатилетнего возраста каждый сам по себе, а затем они подружились (см. рис., I). В следующей земной жизни этой картине обычно соответствует другая (см. рис., II), когда дружба имеет место в юности, а затем жизненные пути двух друзей расходятся. Это бывает очень часто, ибо вообще отдельные земные жизни взаимно дополняют друг друга по своей, так сказать конфигурации.

Особенно часто встречается следующее (это происходит как правило, но не всегда): если вы встречаете человека, который оказывает сильное влияние на вашу судьбу, и встреча эта происходит в одной инкарнации в зрелом возрасте, то это значит, что в вашей предыдущей инкарнации он оказывал судьбоносное влияние в ее начале и конце. Тогда картина такова: вы переживаете начало и конец одного воплощения совместно с каким–либо человеком, а потом, в другом своем воплощении, вы не переживаете совместно с ним начало и конец своей жизни, но встречаете его в ее середине.

Или происходит так, что вы в свои детские годы связаны судьбой с каким–либо человеком. В вашей же предыдущей жизни вы были связаны с тем же человеком, наоборот, перед своей смертью. Такое зеркальное отражение исключительно часто имеет место в кармических взаимосвязях.

ШЕСТАЯ ЛЕКЦИЯ

2 марта 1924 года 10

Продвигаясь в наших наблюдениях над кармой, мы должны обратить внимание на то, каким образом карма вмешивается в человеческое развитие; как, переплетаясь со свободными деяниями человека, образуется судьба в физическом отблеске, из духовного мира.

Сегодня мне надо сказать вам нечто о том, что связано с человеком постольку, поскольку он живет на Земле. В этих лекциях мы уже рассматривали этого земного человека в отношении его структуры. Мы различили в нем физическое тело, эфирное тело, астральное тело и Я-организацию. Однако направляя наш взор на человека просто такого, каким он стоит перед нами в физическом мире, мы можем еще и по–иному охарактеризовать его строение.

Сегодня мы хотим независимо от того, что мы тогда обсуждали, коснуться строения человека, а затем попытаться установить связь между тем, что мы обсуждаем сегодня, и тем, что мы уже знаем.

Когда мы наблюдаем человека таким, каким он является перед нами на Земле, в своем физическом облике, то оказывается, что этот физический облик состоит из трех отличающихся друг от друга членов. Только этого структурного членения человека обычно не замечают, ибо все то, что ныне почитает себя наукой, поверхностно рассматривает вещи и факты и не имеет понятия о том, что открывается при наблюдении этих вещей и фактов внутренне просветленному взору.