Галактики как песчинки

Многие столетия спустя представители говорящей на галингве культуры высадили Израиля на Землю.

Чем глубже погружаешься в следствие по делу изгнания Израиля, тем более интересными представляются факты, проливающие свет на положение дел.

В этом вопросе два аспекта требуют более подробного разъяснения: первый - это позиция Галактики в отношении Земли, и второй - эта странная, зашифрованная война, ведущаяся между новыми планетами.

Человеческая цивилизация распространялась вширь, от планеты к планете, на протяжении сорока миллионов лет около двадцати тысяч миров стали процветающими поселениями опирающимися на самые различные принципы. Однако - по крайней мере, поначалу, - все они отличались одной общей характерной особенностью: они не могли соприкасаться или почти не соприкасались друг с другом. Связь между мирами, отделенными световыми годами друг от друга все еще оставалась несбыточной мечтой. Именно этот фактор, в сочетании с разнообразием местных условий жизни, породил все многоликие отличия в культуре от первичного, землеподобного образца. И неизбежно, что при таких условиях даже местонахождение Земли стало забываться.

Расселяясь по галактике, наугад, потомки Земли оставили свой родимый мир далеко позади. Помимо того, как планета за планетой становилась новой родиной для очередной волны переселенцев, идея планеты-матери или же становилась объектом насмешек, или же извращалась, а иногда и вовсе подвергалась полному забвению. С другой стороны, в некоторых мирах например Дрокси, хорошо известный всем случай, - там идея Земли сохранилась, трансформировавшись в вариант сверхмира, вокруг которого выстроилась единая религия, опирающаяся на матриархальные концепции. В религиозных трактатах дроксиан постулируется существование пасторальной фигуры божественной женщины, носящей имя Леди Земли, отшвыривающей прочь негодные яблоки, вызвавшие ее неудовольствие, если же из яблок выросли здоровые деревья, то Леди Земли может появиться, пройтись меж ними, простить их и благословить.

Такого рода мифы расцветали особенно в ранние дни. Однако, как бы искренне человек не воображал себя личинкой внутри яблока во время медитативных откровений, в повседневной жизни он продолжал ощущать себя венцом творения. Как бы он не принижал себя, он продолжал свои завоевания.

Когда миры наконец-то объединились в единую межпланетную федерацию, были предприняты попытки - после рационального анализа мифов - отыскать эту одну общую планету-прародительницу человечества. Но то начинание потерпело неудачу, не только потому что отыскалась сразу же не одна дюжина миров, бодро именующих себя "Землей", в то время, как легенды других планет с не меньшим основанием закрепляли за ними сомнительную честь называться планетой-прародительницей.

Когда был открыт нематериальный способ путешествий (взаимопроницатели), контакты между планетами федерации значительно активизировались. Межпланетные же отношения в соответствующей степени ухудшились. Человек - и в том его одновременно величие и гибель - это конструктивное животное. Хотя по многочисленным причинам - большая часть которых становится очевидной, стоит подумать о разделяющих противников пространствах - межзвездные войны были просто немыслимы, настроения враждебности усиливались, захватывая все новые и новые сферы. Вследствие этого страдал как культурный, так и коммерческий обмен между планетами. Федерация оказалась на грани распада на отдельные, не связанные между собой форпосты.

Выход из этого кризиса был найден в Самоподдерживающейся Галактической войне, которая, вовсе не будучи войной в ее ортодоксальном понятии, произвела революцию в понимании природы человека. Геронтократия, провозгласившая эту дальновидную форму межзвездных отношений, окончательно признала конкурентную сущность человека, для которого в любой международной или межзвездной культуре должна оставаться возможность и для позволительного и для гибельного. В неустойчивой истории любой планеты можно обнаружить человечество, бунтующее против курса на повышение жизни среди мирно сосуществующих коммун, каждый раз скатывающееся к варварским войнам. Теперь же ситуация была вывернутой наизнанку. Чтобы стабилизировать находящуюся постоянно в состоянии войны культуру, человек и сам нуждался в стабильности и в стимуляторах, необходимых ему для того, чтобы он мог спокойно пожинать плоды мира.

Такая война должна быть четко продуманной, чтобы опасность в ней менялась, чтобы ее жертвы исчезали; ее жесткие наказания должны были обрушиваться в большей степени на тех, кто проявлял завидную активность, чем на оказавшихся случайно замешанными в ней людей. Более того, эти методы должны были отличаться наивысшей из возможных социальной пользой, а конец - быть непредсказуемым и недосягаемым.

Геронтократы были мастерами планирования. Так началась эта мнимая война.