Читаем Гибель античного мира полностью

Во времена разногласий по вопросам доктрины императорское правительство часто оказывало свою поддержку кандидатам, особенно из больших епархий, которые, с его точки зрения, были на правильном пути. В Александрии Григорий и Георгий, кандидаты от анти-Атанасиевской партии, были официально водворены на должность епископов в 339 и 356 гг. военными силами, а когда некоторые патриархи Халкидонского собора приняли доктрину этой партии, то признали и их епархии без дополнительной протекции со стороны военных. Но императоры, со своей стороны, не вмешивались в епископские выборы, за исключением тех, которые происходили в Константинополе. Здесь в 381 г. Феодосий I дал Константинопольскому собору указание составить краткий список кандидатов и лично избрал последнего в этом списке, сенатора по имени Нектарий. Известный евнух Евтропий выбрал последователя Нектария Иоанна Хризостома, а Феодосий II — Нестория. Даже в столице до конца V — начала VI в. свободные выборы не поощрялись. Во всяком случае, начиная со времени правления Юстиниана именно император назначал патриарха Константинополя. Вот как сказал папа римский Агапий (Agapetus) о выборах Мены в 536 г.: «Если бы выбор самых спокойных императоров пал на него, то и духовенство, и народ подтвердили бы, что он избирался каждым»1. Правило congrès d’clire — избирать в епископат начальников ведомств, фаворитов и тех, кто заплатил больше всех, утвердилось за правителями франков.

ГЛАВА ХХ. АРИСТОКРАТИЯ

Библиография

Кроме главы 15 моей книги «later Roman Empire» (Оксфорд, 1964), всеобъемлющего анализа вопроса об аристократии поздней Римской империи не существует, за исключением устарелой работы «С. Lecrivain. de Sénat romain depuis Diocletién à Rome et à Constantinople» (Париж, 1888). О социальной жизни, литературной деятельности и религиозных взглядах аристократии см.: Samuel Dill, Roman society in the Last Century of the Western Empire (Лондон, 1910). Основными юридическими источниками являются Cod. Theod. VI, Cod. Just. XII. i — XV, содержащие сведения о званиях и правилах продвижения по службе. Письма Суммаха и Сидония Аполлинария иллюстрируют социальную жизнь аристократии.


В обществе, где процветало социальное неравенство, критерий классовости неизбежно оказывается главенствующим при описании социальной структуры империи. Однако он обладает двумя недостатками. Служебное положение не всегда совпадало с социальным статусом. Во все времена существовали личности, которые, не имели званий, но занимали в обществе далеко не последнее положение. Так, известные епископы в социальном плане уравнивались с сенаторами. С другой стороны, отдельные личности плебейского происхождения получали официальные звания. Во-вторых, в Римской империи позднего периода наблюдалась значительная инфляция оказываемых почестей, и звания, которые в течение длительного времени давались только избранным, стали широко распространенными и потеряли свою ценность. При Диоклетиане быть «светлейшим» («clarissimus») означало принадлежать к тому исключительному государственному органу, каковым являлся римский сенат, состоявший, возможно, из представителей 500 самых лучших семей империи. Начиная со времени правления Юстиниана, появляются многие тысячи «светлейших», и это звание предоставляло некоторые привилегии, но не столь много престижа. В эпоху Диоклетиана преторианские префекты обычно не были сенаторами, но обладали наиболее высоким званием, которое могли носить всадники, — «самый выдающийся» (eminentissimus), в то время как последующие звания всадников — «совершеннейший» («perfectissimus») — даровались руководящим чиновникам императорского двора, викариям, военачальникам приграничных районов и губернаторам провинций. Во второй половине IV в. званием перфектиссима — совершеннейшего — награждались главные финансовые служащие губернаторов провинций и интенданты полков после пяти лет безупречной службы. Звания «дуценария» и «центенария» сохранялись только для служащих среднего ранга финансовых ведомств, титул «достопочтимый» («egregius») после 324 г. не упоминается вообще.

Высокие государственные или придворные звания, утвержденные Константином, всегда даровались представителям широких слоев общества, как сенаторам, так и лицам незнатного происхождения. Они подразделялись на три степени. Звание «императорских сановников I степени» (comes primi ordinis) в VI в. продолжало дароваться чиновникам, занимающим самые высокие ведомственные должности, но к этому времени оно распространялось также и на лиц относительно низкого ранга, таких как вышедшие в отставку императорские адвокаты (advokati fisci) высших судов и главные чиновники преторианской префектуры. Однако сохранилась некоторая специфика для низших ступеней сенаторского ранга. Третьеразрядные государственные и придворные звания к концу IV в. регулярно присваивались старшим декурионам, выполнившим все свои обязанности, а к началу V в. и главам римских цехов пекарей и мясников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История