Читаем Годы в Белом доме. Том 2 полностью

Потом я обратился к военным вопросам, которые, как подчеркнул, обрели «особую актуальность». В последнем предложении Ханоя было много нерешенных проблем, в частности, в способах осуществления прекращения огня, в вопросах о выводе северовьетнамских войск из Лаоса и Камбоджи, прекращении проникновения через территории Лаоса и Камбоджи в Южный Вьетнам и освобождении американских пленных в Лаосе и Камбодже. Были сделаны намеки, но не было никаких конкретных предложений. Мы станем настаивать на прекращении огня по всему Индокитаю, хотя готовы непредвзято подойти к обсуждению конкретных мер. Даже если прекращение огня в Лаосе и Камбодже должно быть организовано отдельно, и там и там оно должно вступать в силу одновременно. Я передал ряд коротких документов с объяснениями по техническим темам – преимущественно то, что было разработано Государственным департаментом.

Я также передал «новое» мирное предложение, которое на самом деле предполагало только легкое косметическое изменение путем формулирования более конкретно функций комитета национального примирения; он должен был наблюдать за выборами и выполнять иные функции, по которым будет достигнуто согласие в комитете, что было маловероятно в силу вето со стороны Сайгона. Характер выборов, которые он должен был контролировать, не был официально конкретизирован. Наше «последнее предложение», как Никсон сказал Громыко, могло только сигнализировать Ле Дык Тхо, что мы стойко придерживаемся своей позиции, отстаивая существующую структуру в Сайгоне, и не собираемся делать никаких значительных политических уступок в дальнейшем.

Очевидно, что Ле Дык Тхо пришел к такому же заключению. Вместо того чтобы возмутиться, как он сделал бы по любому поводу в предыдущие три года, он сказал: «Я предлагаю сделать перерыв, а после него выскажу свое мнение». Встреча прервалась в 12.38. Был предложен широкий ассортимент закусок ко второму завтраку, а северные вьетнамцы исчезли на втором этаже. В 13.00 Ле Дык Тхо появился в комнате и поболтал со мной около стола с закусками. «Когда война окончится, однажды я покажу вам тропу Хо Ши Мина», – пошутил он. Вышел снова на несколько минут и присоединился к своим коллегам. Потом он вернулся и сказал, что поскольку я передал им «так много документов», северные вьетнамцы предпочитают устроить более длительный перерыв. Он предложил возобновить встречу в 16.00. Я согласился.

Я со своими сотрудниками прогулялся немного на свежем осеннем воздухе в саду, переговариваясь шепотом (на случай прослушки в кустах). Затем, чтобы убить время, подумал о том, чтобы куда-нибудь поехать на машине. Кто-то (возможно, полковник Гуэй) предложил Рамбуйе, лес и шато примерно в 20 километрах отсюда. Я согласился, и семь членов команды, разделившись на две машины, которыми управлял Гуэй и его помощник, отправились на запад по национальной дороге № 306. Мы так и не попали в Рамбуйе. После десятиминутной поездки, чувствуя себя неспокойно и желая пообщаться в приватном порядке с Хэйгом, я попросил полковника Гуэя остановить машину там, где Хэйг и я могли бы прогуляться. Гуэй остановился на остановке, где деревья, стоявшие вдоль дороги, неожиданно заканчивались и открывался вид на маленькое озеро – место для пикников. Любители пикника разложили свою еду на клетчатых скатертях; парочки лежали под деревьями. Небо было густого синего цвета начала французской осени. И никто из этих парижан не обратил ни малейшего внимания на странную группу занятых собой американцев, которые гуляли по узким тропинкам, обрамленным густой травой. Хэйг и я быстро прошли часть пути вокруг озера, изучая предложенный вариант, затем повернули и пошли обратно. Другие члены делегации были тоже заняты, загодя чувствуя напряженность, которая может наступить через два часа.

Для нас контраст между прозаичным спокойствием той сцены и нашим собственным беспокойством был почти невыносимым. В 16.00 мы узнаем, закончатся ли страдания, пережитые многими на протяжении почти десятилетия, достойным прекращением войны во Вьетнаме.

Встреча возобновилась вовремя, как договаривались. Ле Дык Тхо не стал ходить вокруг да около. Он немедленно обратился к своим зеленым папкам. «Я считаю, что мы не можем вести переговоры так, как мы делаем это сейчас, – сказал он, – если мы собираемся придерживаться графика, который согласовали, и быстро урегулировать вопрос с войной». Все процедуры и многофорумные сценарии, которые он изначально предлагал на переговорах (и с которыми я неохотно соглашался), Ле Дык Тхо теперь посчитал неадекватными. Они были «слишком усложнены», и потребуется длительное время на их обсуждение, много недель. В силу этого следует: «Для демонстрации доброй воли и обеспечения скорейшего прекращения войны, скорейшего восстановления мира во Вьетнаме, чего хотим все мы, сегодня мы выдвигаем новое предложение по содержанию, как и способу проведения переговоров, очень реалистичное и простое предложение».

Перейти на страницу:

Все книги серии Геополитика (АСТ)

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцип Дерипаски
Принцип Дерипаски

Перед вами первая системная попытка осмыслить опыт самого масштабного предпринимателя России и на сегодняшний день одного из богатейших людей мира, нашего соотечественника Олега Владимировича Дерипаски. В книге подробно рассмотрены его основные проекты, а также публичная деятельность и антикризисные программы.Дерипаска и экономика страны на данный момент неотделимы друг от друга: в России около десятка моногородов, тотально зависимых от предприятий олигарха, в более чем сорока регионах работают сотни предприятий и компаний, имеющих отношение к двум его системообразующим структурам – «Базовому элементу» и «Русалу». Это уникальный пример роли личности в экономической судьбе страны: такой социальной нагрузки не несет ни один другой бизнесмен в России, да и во всем мире людей с подобным уровнем личного влияния на национальную экономику – единицы. Кто этот человек, от которого зависит благополучие миллионов? РАЗРУШИТЕЛЬ или СОЗИДАТЕЛЬ? Ответ – в книге.Для широкого круга читателей.

Владислав Юрьевич Дорофеев , Татьяна Петровна Костылева

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное