Говори с собой правильно. Как справиться с внутренним критиком и стать увереннее

Замечание талантливого педагога Юлии Борисовны Гиппенрейтер справедливо и в отношении нашего внутреннего ребенка, который являет собой не всегда чудесное и безобидное создание. Наши чувства, эмоции и спонтанные желания таят в себе не только ресурс, но и испытания и трудности.

Когда я вышла в декрет, у меня появилось больше времени и пространства для дел, которые мне были интересны. Я проходила различные онлайн-мастер-классы, смотрела профессиональные интервью, украшала дом, пробовала себя в кулинарии. И каждый день моя «хотелка» придумывала что-то новенькое. Первое время я от этих занятий и от той свободы, которая у меня вдруг появилась, получала большое удовольствие. Но это продолжалось недолго.

Потом мои же желания стали разрывать меня на части. Их становилось так много, что мне все сложнее было выбрать, чему же все-таки отдать предпочтение. Конечно, ситуацию усугублял и последний месяц беременности, когда у женщины становится все меньше сил на физические дела. Я начала уставать от самой себя. Тогда мне это показалось чем-то невероятным: как можно было устать от своих же желаний, тем более таких приятных? В тот момент я осознала, что наши желания не такая простая и безобидная вещь, как может показаться на первый взгляд. Если никак не регулировать и не обрабатывать эти импульсы, сложно потом будет разобраться с последствиями. Да, именно с последствиями, потому что в самом начале сам импульс приятен и воспринимается как нечто естественное и чудесное.

Обращение к своим желаниям как к ресурсу помогает почувствовать прилив сил, переключиться на позитивные эмоции. Но многие желания требуют взрослой обработки (анализа и расчета ресурсов для их выполнения). Постоянная опора на свои желания и спонтанное следование за ними может превратиться в ношу, особенно в ситуации истощения.

«Так было приятно думать, что уеду в Индию, – поделился со мной один молодой человек, – буду жить там в обществе таких же счастливых нищих и улыбаться закату солнца. Но почему-то сразу же в голову лезли мысли: “А змеи? А болезни? А если, не дай бог, зубы заболят?”» Голос внутреннего взрослого, который часто появляется автоматом в ответ на наши детские желания, не всегда признак самоущемления, это и надежная амортизация, которая позволяет дорастить спонтанные импульсы до безопасных и разумных намерений.

Юнг связывал архетип ребенка на уровне психических проявлений с состоянием инфантилизма. Инфантильный внутренний ребенок – это, с одной стороны, образ дитя «с дерзкими и несоразмерными притязаниями», а с другой – это образ «покинутого», «непонятого», «несправедливо обойденного ребенка», «страдающего» из-за непреодолимых обстоятельств.

Инфантилизм во внутреннем диалоге проявляется в спонтанных эмоциональных реакциях любого знака и желаниях, лишенных взрослой обработки и негативно влияющих на качество жизни человека и его окружения.

Человек с инфантильным внутренним ребенком, сталкиваясь с проблемой, может внезапно впасть в детство – и тогда не только его чувства и эмоции, но и мысли становятся инфантильными. Например, основатель когнитивной терапии Альберт Эллис утверждал: «Ребенок убеждает себя в том, что некоторых неприятных событий не должно было случиться…» Для инфантильного ребенка также характерно нетерпение реальности, привычка брать на себя неподъемные обязательства, завышенные ожидания к себе и миру и т. д.

Инфантильность связана с неактивностью взрослых архетипов и выражается в абсолютной покорности внутренним импульсам, низкой волевой активности, низкой смысловой активности и в отсутствии прочных ментальных связей с реальностью.

В преодолении инфантилизмов главную роль играет их осознание с последующим включением во внутренний диалог взрослых архетипов.

Как может проявляться инфантилизм ребенка во внутреннем диалоге:

Одержимость желаниями («Хочу и все!») – инфантильный сценарий внутреннего диалога, при котором человек идет на поводу у своих спонтанных импульсов, никак не проверяя и не корректируя их в соответствии с реальностью. «Когда человек желает того, что ему не дано, – писал Эпиктет, – и отвращается от того, чего он избежать не может, то у него желания не в порядке: он болен расстройством желаний, точно так же как люди бывают больны расстройством желудка или печени». Эффекты, к которым приводит одержимость желаниями: внутренний дискомфорт, разочарование, сложности с выбором, разбрасывание, усталость.

Необоснованное бунтарство («Я не согласен! Я против!») – инфантильный сценарий внутреннего диалога, при котором человек не адаптируется и не приспосабливается к среде: не признает авторитетов, правил, границ, ограничений, не идет на компромиссы. Эффекты, к которым приводит этот сценарий: негибкость, постоянное беспокойство, сложности в отношениях с людьми, конфликты, одиночество.