Граф Монте Кристо 1 часть

Still, from an artificial civilization have originated wants, vices, and false tastes, which occasionally become so powerful as to stifle within us all good feelings, and ultimately to lead us into guilt and wickedness.	Но цивилизация сообщила нам искусственные потребности, пороки и желания, которые иногда заглушают в нас доброе начало и приводят ко злу.
From this view of things, then, comes the axiom that if you visit to discover the author of any bad action, seek first to discover the person to whom the perpetration of that bad action could be in any way advantageous.	Отсюда положение: если хочешь найти преступника, ищи того, кому совершенное преступление могло принести пользу.
Now, to apply it in your case,-to whom could your disappearance have been serviceable?"	Кому могло принести пользу ваше исчезновение?
"To no one, by heaven!	- Да никому.
I was a very insignificant person."	Я так мало значил.
"Do not speak thus, for your reply evinces neither logic nor philosophy; everything is relative, my dear young friend, from the king who stands in the way of his successor, to the employee who keeps his rival out of a place.	- Не отвечайте опрометчиво; в вашем ответе нет ни логики, ни философии. На свете все относительно, дорогой друг, начиная с короля, который мешает своему преемнику, до канцеляриста, который мешает сверхштатному писцу.
Now, in the event of the king's death, his successor inherits a crown,-when the employee dies, the supernumerary steps into his shoes, and receives his salary of twelve thousand livres.	Когда умирает король, его преемник наследует корону; когда умирает канцелярист, писец наследует тысячу двести ливров жалованья.
Well, these twelve thousand livres are his civil list, and are as essential to him as the twelve millions of a king.	Эти тысяча двести ливров - его цивильный лист; они ему так же необходимы, как королю двенадцать миллионов.
Every one, from the highest to the lowest degree, has his place on the social ladder, and is beset by stormy passions and conflicting interests, as in Descartes' theory of pressure and impulsion.	Каждый человек сверху донизу общественной лестницы образует вокруг себя мирок интересов, где есть свои вихри и свои крючковатые атомы, как в мирах Декарта.
But these forces increase as we go higher, so that we have a spiral which in defiance of reason rests upon the apex and not on the base.	Чем ближе к верхней ступени, тем эти миры больше. Это опрокинутая спираль, которая держится на острие, благодаря эквилибристике вокруг точки равновесия.
Now let us return to your particular world.	Итак, вернемся к вашему миру.
You say you were on the point of being made captain of the Pharaon?"	Вас хотели назначить капитаном "Фараона"?
"Yes."	- Да.
"And about to become the husband of a young and lovely girl?"	- Вы хотели жениться на красивой девушке?
"Yes."	- Да.
"Now, could any one have had any interest in preventing the accomplishment of these two things?	- Нужно ли было кому-нибудь, чтобы вас не назначили капитаном "Фараона"? Нужно ли было кому-нибудь, чтобы вы не женились на Мерседес?