Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

314. (Нояб. 13). Книга космических нахождений.

 

315. (Нояб. 14). Чувствовать в духе – самое главное.

Глаза – это все человека.

Очень важно понять происходящее, новый мир согласованности.

Смех изгоняет тягость.

 

316.(Нояб. 15). Знаю одно, что допущен, а допущенный будет оправдан.

Видел в глазах твоих огорчение от зла жизни.

Напряжение – тайна успеха.

С Именем Владыки пойдем в любую область.

 

317. (Нояб. 18). Огонь поругаем не бывает. Думающие служить двум господам не пройдут в Шамбалу. Нельзя строить свое равновесие ни на каких внешних обстоятельствах. Они непрочны, значит, и не годны для равновесия. Только в своем вечном духе его, то есть равновесия, фундамент.

 

318. (Нояб. 20). Мне надо торжественные гимны. Воздержимся. Сделали крюк, но стали ближе.

Первое условие восприятия – соответствие. Собой воспринимаем. Что мы с успехом, скажется потом. Значит, прежде всего надо привести себя в гармоничное состояние и удержать его. Гармония неизбежна. Дисгармония нарушает ток. Равновесие – условие второе. Потеря равновесия влечет взрыв. Ценнейшее качество связи удерживается равновесием, ничем не нарушаемым. Беглец! За чем гонялся? Какие призраки отвлекли тебя? Мой ведь! Борьба за удержание равновесия стоит того. Всегда и во всем и при всех и всяких обстоятельствах. Я – центр, определяющий все. Спокойствие – лишь грань равновесия, и аппарат не изнашивается. Сокровища ждут, а ты занят мыльными пузырями. В тебе все, а ты ищешь вовне. Через себя, в себе ищи. А Я с тобой. Когда поверишь? Неотвратимо будущее, как восход Солнца и как Свет. Я – мысль, воплощенная в слове, то есть в действии. Я – Слово во плоти. И ты во Мне. Я – Камень основания. На Мне строй. Будь зеркалом, отражающим сущность Мою, как вода в водоеме. Не замути и не разбей. Потонешь в осколках. Итак, или осколки, или величие Космоса. Выбирай. Или осколки, или полная чаша жизни. Равновесие – стержень спирали. Равновесие – центр сущности. Равновесие – тайна победы. Ничто не может поколебать величие спокойствия Владыки. Учись видеть и находить во Мне олицетворение всего, к чему устремляешься. Я Утвердил в Себе всё. Утвердишь и ты. Я Воплотил эти качества в Своей Сущности. Я Являю их. Я Есть Истина. Учись воплощать их и ты. Сын! Помогу! Во Мне все твое. Натиска стихий не бойся. Они лишь укрепят тебя. Без огня и ударов не закалить клинка твоей мощи. Радуйся ударам, кующим твою мощь, и огню, оформляющему твою сущность. Так мы нераздельны. Разделение – ложь. Это туман Майи, и мешает видеть. Но ты во Мне, а Я в тебе. Соблюди устав Мой, и Пребуду в тебе и с тобою. Неисчерпаемы сокровища счастья. Пойми рок свой. Блистателен он. Веду невредимо. Неужели слеп? Молчу. Когда откроешь глаза в Мир Мой? Что нам окружающее, когда все будущее впереди. Сонаследники счастья, придите. Жду вас. Мои. Дети Мои любимые. Ждал, Жду и Буду ждать, и всегда у дверей ваших; но отзовитесь на зов Мой, но преклоните ухо ко Мне. Бодрствуйте. И печаль ваша будет в радость воскресения духа. А тягости и трудности – лишь ступени лестницы восхождения. Без этих ступеней не подняться. Мой, приди в Лоно Мое. Я – Камень основания. Вот мы вместе, и необъятно поле возможностей. И снова открыто все. Зажженный огонь не гаси и обереги от жизни и вихрей мрака. Мой ведь! Вот снова с тобой, не отвратись. Карбункулы счастья даются тебе во славу грядущего дня Света. Моей печатью Запечатлел будущее счастье твое. Так идущему со Мною открыто все: и глубины Космоса, и вихри Дальних Миров, и тайны будущего. Надо наполнить сознание Мною, ибо во Мне – всё. «Не я, но Ты, Владыка, везде, всегда». А ты воспринимаешь хорошо. Не смущайся ничем. Не останавливают пароход мимо плывущие берега реки, хоть и красивы. Так продвигайся и ты. Любуйся, но пусть ничто не остановит тебя. Призову к сроку. Готовься. Внутренняя постоянная готовность – основа успеха. Преуспевай. И Слово Мое, в тебе пребывающее, создаст Мир Мой. Возможности счастья велики, но надо умело их взять. Условие спокойствия – главное. Преуспевающему Вручу меч победы.

 

319. Поймет, от каких опасностей избавлен верою во Владыку.

Главное направление заключается в труде. Труд есть преображение жизни.

 

320. (Нояб. 21). Тебе посылаются карбункулы счастья.

О труде подумаем.

 

321. (Нояб. 22). Очень скоро коренные изменения.

Большой битва будет. Наша победит. ..... Все готово. Надо подождать.

В пространстве сумей понять свой путь.

Можно будет жить, можно не тужить (??).

Сложность времен невероятна.

Уже знаете неотвратимость будущего.

 

322. (Нояб. 28). (§§ 18 и 55 Беспр. I)*. (*параграфы книги Живой Этики Беспредельность. Ч. I, указанные Учителем).

Я только Восхищаюсь.

Ты умеешь слушать. Можешь войти в чертоги Света.

Контакт служит насыщению пространства.

Спокойствие, бесконечная вера в своего Владыку – венец достижения. Мое победное солнышко.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия