20. Симона была среди вакханок на празднике Диониса. Тирс — атрибут вакханок — жезл, обвитый виноградной лозой.
25. Петух — символ храбрости. Кастор и Полидевк, сыновья Тиндарея или Зевса, считались покровителями кулачных бойцов.
26. Маленький Сим принес в школу и положил на алтарь Диониса маску бога, от имени которого сочинена эпиграмма. Главк, союзник троянцев, встретясь с Диомедом, обменял свои золотые доспехи на медные (Илиада, VI, 236 и след.). На о-ве Самосе Диониса почитали как «Зевающего» бога. Сквозь сон Дионис слушает как дети заучивают наизусть стихи из трагедии Еврипида «Вакханки». Пенфей грозит Дионису: «Во-первых, локон нежный остригу» (ст. 494).
27. Актер Агоранакт, как рассказывает маска, победил на состязаниях, выступая в роли влюбленного юноши Памфила (комедия Аполлодора «Свекровь»). Дионису, покровителю драматических состязаний, он посвятил маску, которая изношена настолько, что сравнивается со сморщенной смоквой и с дешевым глиняным светильником, на котором грубо отштамповано изображение Исиды.
28. Самофракийские божества: Самофракия — остров в Эгейском море, знаменитый культом и мистериями древних божеств плодородия и мореплавания кабиров. Ст. 4: непереводимая игра слов, так как в греческом языке слова «соль» и «море» — омонимы.
30. Стихотворение, возможно, завершало сборник Каллимаха.
31. С могильной стелой или изображением на ней беседует путник. Плутон — Аид. Ст. 6: поговорка; ее смысл в эфемерности земных ценностей в стране мертвых.
32. На киренских монетах (325-300 гг.) обнаружены изображения Меланиппа и Аристиппа.
33. Философа Тимарха Александрийского упоминает Диоген Лаэртий (VI, 95).
34. Поэт Гераклит из Галикарнасса (см. с. 87) — друг Каллимаха (Диоген Лаэртий, IX, 17); «Соловьи» — возможное название поэтического сборника поэта.
35. Овидий обыграл эту эпиграмму в элегии на смерть попугая (Любовные элегии, II, 6, 59-60).
36. Дикта — гора на востоке Крита, в одной из пещер которой родился Зевс. Дафнид (Дафнис) (миф.) — божественный пастух.
38. Наксос — самый большой из Кикладских островов Эгейского моря. Эгина — остров в Сароническом заливе между Арголидой и Аттикой. Заход созвездия Козлят приходится на 22-23 декабря.
39. Элида — область и город на Пелопоннесе. В оригинале — «Алея», аркадский город там же.
40. Мефимна — город на Лесбосе.
41. Аканф — город на полуострове Халкидике.
42. Энос — город во Фракии. Рассказчик, вероятно, Аид. Когда на свадьбе лапифа Перифоя перепились приглашенные в гости кентавры, Евритион... «от пьянства там первый плачевную встретил погибель» (Одиссея, XXI, 295).
43. Кизик — город на полуострове в Пропонтиде.
48. Богиня Диндимена (Кибела, Рея) имела храм на горе Диндим во Фригии. Покойная, возможно, возглавляла какое-то культовое женское объеднение.
51-52. Тимон Афинский по прозвищу Мизантроп (Человеконенавистник) — историческое лицо (конец V в.).
53. Амбракия — город в Акарнании (Средняя Греция). О душе — диалог Платона «Федон». «Прыжок Клеомброта» — крылатое выражение для обозначения бессмысленного поступка. Каллимах иронизирует над учением о бессмертии души.
54. Атарней — город в Малой Азии, лежащий напротив Митилены на о-ве Лесбосе; правителем (тираном) Митилены около 600 г. был Питтак. Ст. 12: мальчик хотел подхлестнуть чужой кубарь.
55. Креофил — эпический поэт VII в., автор несохранившейся поэмы «Взятие Эхалии». Его называют зятем, другом и наследником Гомера. Геракл разрушил г. Эхалию в Фессалии, убил его правителя Еврита и увез дочь Еврита Иолу.
56. Эпический поэт VII в. Гесиод был очень популярен среди поэтов III в. до н. э.; многие ему подражали. Солы — киликийский город, родина Арата, автора знаменитой поэмы о небесных явлениях «Феномены».
57. Поэт Феэтет известен только по стихам в антологии. Вероятно, он потерпел поражение на состязаниях на празднике Диониса, где победителя увенчивали плющом.
59. Каллимах иронизирует над собственными драматургическими опытами. Орест (миф.) — сын Агамемнона, предводителя греческого войска в походе на Трою, убитого женой и ее любовником в день возвращения. Отомстив убийцам, Орест сошел с ума (Еврипид). Пилад — сверстник и друг Ореста.
60. Надпись к крошечному изображению хранителя дома.
Амфиполь — город в Македонии. В оригинале последней строки отсутствует слово «бог»; сказано, что хозяин, не пожелав ставить изображение всадника, предпочел пешего хранителя (меня).
61. Кинф — гора на острове Делосе (Ортигия). В храм Артемиды посвятил колчан со стрелами охотник.
62. Псевдоэпитафия едва ли принадлежит Каллимаху.
63. Авторство Каллимаха оспаривается. Конопион «Комарик» — скорее прозвище, чем собственное имя гетеры. По форме это серенада у закрытой двери (см.: Асклепиад, № 12).
Фрагменты эпиграмм
64. Мом — сын Ночи, демон злословия. Прозвище «Кронос», т. е. отец Зевса, было дано современниками философу Диодору Ясосскому (Диоген Лаэртий, II, 111).
67. «Лида» — сборник элегий Антимаха Колофонского.
68. Усеченный трохеический пентаметр.
69. «Свет унесла» — об отъезде друга поэта, т. е. эпиграмма в форме песни-напутствия.