Читаем Греческая эпиграмма полностью

24. Воинственногрозная дева — статуя в храме Арсинои II, почитавшейся с 70-х гг. как Афродита-Арсиноя. Плангон — имя юноши. Образ вольнолюбивой молодой кобылицы, смиряемой отважным наездником, постоянен в греческой застольной поэзии; он известен начиная с Анакреонта (см.: «Кобылица молодая...»).

25. Киферея Пафийская — Афродита, так как остров Кифера и г. Пафос основные места ее культа. Она же почиталась как богиня моря.

28. Посвящена Беренике II, невесте Птолемея III Евергета. Однако неустойчивая хронология творчества Посидиппа вынуждает некоторых видеть в адресате Беренику I, жену Птолемея I Сотера, т. е. относить эпиграмму к концу IV, а не к середине III в. до н. э.

ФЕЭТЕТ (III в., г. Кирена)

1. С портретом двоих детей, посвященных по обету родителями в какой-то храм, беседует прохожий.

2. Крантор — философ из г. Сол в Киликии.

3. Ферсит — персонаж «Илиады» Гомера, злобный и наглый демагог. Минос (миф.) — сын Зевса и царь Крита.

4. Икария — о-в у малоазийского побережья к западу от Самоса.

6. По словам Диогена Лаэртия, адресат этой надписи на статуе олимпионика был тезкой знаменитого философа и автором трактата «История дорян». Будучи взрослым, он занялся кулачной борьбой и стал победителем 48-й олимпиады, т. е. в 588 г. до н. э.

ФЕОКРИТ (III в., г. Сиракузы)

1. Никий — друг Феокрита, поэт и врач из Милета. Асклепий — бог врачевания, сын Аполлона. Эетион — известный скульптор и художник.

2. Надпись на статуе Афродиты в доме Амфикла.

3. Музыкант Ксеноклет неизвестен; вероятно, говорится об изображении девяти Муз.

5. Пеан пифийский — бог Аполлон. Геликонянки (миф.) — Музы, обитающие на горе Геликоне в Беотии.

6. Дафнис и Пан — см.: Каллимах, примеч. к № 36 и повсюду.

7-8. Обе эпитафии предназначались для одной стелы.

9. Перистерис — мать скончавшихся детей.

13. Адресат эпиграммы — ямбический поэт Гиппонакт Эфес-ский (VI в.); она сочинена его любимым размером холиямбом (хромым ямбом).

14. Прославляя Архилоха (VII в. до н.э.), Феокрит демонстрирует свободное владение его любимыми размерами. Делийский Феб — Аполлон, названный по месту рождения (о-в Делос).

15. Та же метрическая игра. Теос — малоазийский прибрежный город, родина Анакреонта.

16. Писандр из г. Камира (о-в Родос) в VI в. сочинил несохранившуюся поэму о Геракле, которую высоко чтили современники Феокрита. В IV-III вв. Писандру был поставлен памятник, так как многие эллинистические правители объявляли Геракла своим прародителем.

17. Эпихарм (510-420) — знаменитый комедиограф из г. Сиракуз. В период расцвета в Сиракузах было около 500 тысяч жителей. Ст. 9: из комедии Эпихарма впоследствии составлялись сборники крылатых слов и выражений, так называемые гномологии.

18. Реклама профессионального банкира.

19. Описание статуи, рельефа или картины.

20. Пасторальная элегия. Ст. 16: жертвоприношение трех различных животных считалось наиболее эффективным.

23. Об арфистке и певице Главке Феокрит упоминает в идиллии (IV, 31). См.: Гедил, № 10.

ЕВФОРИОН (III в., г. Халкида на о-ве Евбея)

1. Плющ — символ победы на мусическом, т.е. поэтическом, состязании. Ахарны — аттический дем, где впервые стал расти плющ.

2. Дракон — мыс на острове Икария, первоначально называемом Долихой. Дриопы — племя, жившее в Мессении (Пелопоннес).

ГЕГЕСИПП (III в.)

4. Гермиона — город в Арголиде (Пелопоннес). Зоил умер не на родине, а в г. Аргосе Амфилохийском, в Эпире.

5. Радаманф (миф.) — сын Зевса, брат Миноса, судья в царстве мертвых.

6. Сериф — остров в Эгейском море. Абдерит — житель г. Абдера во Фракии.

8. Тимон — см.: Каллимах, примеч. к № 51 и 52.

ЛЕОНИД ТАРЕНТСКИЙ (III в.)

1. Кипассий — короткое одеяние типа рубахи.

2. Серебряный Эрот — ножной браслет с изображением Эрота. Лесбосский локон — парик. Древесина букса или самшита высоко ценилась из-за ее прочности.

3. По словам древних комментаторов, дарителем был правитель Эпира Неоптолем (умер в 294 г.), который считал себя потомком Эакида Ахилла.

4. Культ Пана и Зевса в горах Аркадии.

5. Изображение нимф из воска или мягкого известняка.

6. Дорос — река в Македонии. Нимфы названы происходящими от Дора. Одни комментаторы считают Дора эпонином дорийцев, одного из греческих племен, другие — сокращенным названием македонской реки Эхедора, третьи, находя текст дефектным, ссылаются на дочь Океана и жену Нерея Дориду. В любом случае вопрос о Доре остается открытым.

9. Теллен — поэт и музыкант первой половины IV в., которого Плутарх назвал «негоднейшим флейтистом». В греческом оригинале обилие дактилических стоп должно создать впечатление о неумелом стихотворце.

10-11. Псевдоэпитафии.

12-13. Ликаст — город на Крите.

18. Палиур — терновник.

19. Обычай требовал совершать на могилах возлияние молоком.

20. Арктур — заход этой звезды в ноябре связан с длительной непогодой.

22. Псевдоэпитафия — загадка. Хиосская кость — самая несчастливая фишка в игре. Хиосское вино — один из лучших сортов вина, поставляемого с о-ва Хиоса.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги