Греческая эпиграмма

22. Текст от имени сатира, стоящего на стеле с трагической маской в руке. Сатиры — мифические демоны плодородия, свита Диониса. По словам Аристотеля, трагедия развилась из веселых представлений, в которых главным действующим лицом был хор сатиров со своим предводителем силеном. Предшественницей серьезной трагедии была сатировская драма, получившая впервые общественное признание на Пелопоннесе в г. Флиунте. Со строки седьмой в разговор с сатиром вступает прохожий. Антигона и Электра — героини одноименных трагедий Софокла.

23. Говорит сатир — статуя или рельеф на могиле Сосифея из Александрии в Троаде (М. Азия). В начале III в. до н. э. Соси-фей пытался возродить сатировскую драму в Афинах и в Коринфе.

24. Махон из Коринфа или Сикиона — комедиограф, жил и умер около 250 г. в Александрии. Город Кекропа — Афины. Тимиан (тимьян, богородская трава) — душистое растение, символизирующее шутки и веселье.

25. Эпитафия на могиле неизвестного актера, возможно, книжная. Фиады — вакханки. Стримонский город — Амфиполь на р. Стримоне в Македонии.

26. См. эпиграмму Эсхриона и примечания к ней.

28. Персы обожествляли огонь и воду. Раб-перс по имени Евфрат сохранил свою религию, поэтому он просит своего хозяина Филонима не предавать его тело огню и не совершать возлияниий над ним.

29. Имя рабыни образовано, вероятно, от названия ее родного города Силенунта в Сицилии.

30. Питана — район Спарты (Лакедемона). Авсоний перевел эпиграмму на латинский язык.

31. Разговор прохожего со стелой. Фиреатида (Фирея) — город в Лаконии (Пелопоннес). Тема борьбы за нее между Спартой и Аргосом встречается в эпиграммах Псевдосимонида, Дамагета и Херемона (№65, 3, 2-3).

33. Мемфис — город в Египте.

35. Геагнид (миф.) — отец пастуха или силена Марсия, который подобрал флейту, брошенную Афиной, и вступил в состязание с Аполлоном (Феб). Бог, победив Марсия, содрал с него кожу и повесил ее в пещере близ фригийского города Киллены, откуда берет свое начало р. Марсий.

36. Актер Аристагор выступал в роли галла, т. е. жреца Кибелы. Его соперник, говорящий от первого лица, выступал в сцене из эпической поэмы о потомках Геракла. Правнук Геракла Темен был убит сыновьями, так как, предпочтя им зятя, мужа любимой дочери Гирнефо, объявил его своим наследником. Не пожелавшая отречься от мужа Гирнефо была также замучена братьями. Противопоставление лебедя жаворонку вошло в поговорку. Кроталы-трещотки — ударный музыкальный инструмент.

37. Птолемей не царь, а какой-то противник поэта.

НИКЕНЕТ (III в., о-в Самос, г. Абдера)

1. Героини — местные ливийские богини.

2. Торона — город на полуострове Халкидика у берега Торонейского залива. Амфиполь — город в Македонии.

3. Изображение Гермеса служило вывеской гончару.

4. Госпожа нашего острова — богиня Гера, покровительница Самоса, родины поэта.

5. В наших источниках указано несколько возможных авторов. Кратин (V в.) — знаменитый афинский комедиограф, соперник Аристофана. Первое двустишие — цитата из его комедии.

ФЕДИМ (III в.)

1. Леонт, сын Кихесия и муж Фемисодики, житель аттического дема Эксона — лицо историческое, его имя и патроним имеется в надписях.

2. Проводник Зевса — Гермес, покровитель палестры, т. е. места для упражнения в борьбе, где стояла его статуя.

3. Текст неисправен и смысл эпиграммы не совсем ясен. Юный Мелистион принес дар Аполлону в надежде, что бог, покровитель воинов и охотников, поможет ему добыть стрелу Эрота, чтобы завоевать расположение и любовь членов «священного лоха», т. е. какого-то закрытого объединения. «Буйный гигант» — Порфирион или Титис, поверженный Аполлоном. Схен — место возле г. Фивы; Схений — эпоним его. Редкий стихотворный размер — чередование ямбического триметра с одиннадцатисложником (алкеевым стихом).

4. Скиаф — о-в близ Евбеи. Торона — см.: Никенет, примеч. к эпигр. № 2.

РИАН (III в., о-в Крит)

2. Трезена (Трезен) — город в Арголиде (Пелопоннес).

4. Асфодел — растение из семейства лилий, которое обычно высаживали на могилах; символ печали.

5. Охотник и его жертва — постоянный образ античной любовной поэзии.

7. В наших источниках две различные формы имени фригийской жрицы Кибелы — Архилида и Ахрилида. Современные издатели предпочитают вторую, грецизированную форму.

8. Отрок посвятил Аполлону свой локон, назвав бога его культовым именем — Дельфиний.

9. Сосуды с вином высокого качества обычно заливали смолой для сохранения аромата и свежести вина.

10. Черные дрозды ценились как певчие птицы.

ФЕОДОРИД (вторая половина III в., г. Сиракузы ?)

2. Амаринф — селение на западном берегу Евбеи, местонахождение древнего храма Артемиды — Артемисия. Богиня названа во множественном числе, так как ее чтили под разными эпитетами («девы»), т. е. она была «разноликой». Как и в предыдущей эпиграмме, мальчики, переходя в отроческий возраст, посвящают свои локоны.