hebrews.p65

естественным путем. Авраам верил, что Бог воскресит его

чае, дитя отделено Богом (Деян. 7:20; ср. Исх. 2:2). Вера, опи

сына. Ср. Рим. 4:16 21.

санная здесь, это вера родителей Моисея, хотя неясно, откуда

11:17, 18 единородного Исаак не был единственным

родители Моисея знали о Божьем плане для их ребенка.

сыном Авраама, был еще Измаил от Агари (Быт. 16:1 16).

11:24 Моисей отказался от славы, которую он мог бы

Это выражение означает кого то уникального, единствен

иметь в Египте, если бы остался на своем месте как прием

ного в своем роде (ср. Ин. 1:14). Исаак был единственным

ный сын дочери фараона (ср. Исх. 2:10).

сыном, рожденным по Божьему обетованию, и был един

11:25 с народом Божиим Моисей согрешил бы, если

ственным наследником этого обетования. Цитата из Быт.

бы отказался принять ответственность, которую налагал на

21:12 доказывает это утверждение.

него Бог по отношению к Израилю; у него было четкое и

11:19 и из мертвых Веря в непреходящие Божьи обе

ясное убеждение, что «Бог рукою его дает им спасение»

тования насчет Исаака, Авраам пришел к выводу, что Бог

(Деян. 7:25). Моисей презрел все удовольствия Египта.

исполнит Свое обетование, даже если для этого понадобится

11:26 поношение Христово Моисей сносил поноше

воскресить Исаака из мертвых (ср. Быт. 22:5). предзнаме

ние ради Христа, в том смысле, что отождествлял себя с

нование Переведенное так слово, что и в 9:9, от которого

народом Мессии в его страданиях (ст. 25). Кроме того, произошло слово «парабола» и слово «притча». Авраам

Моисей отождествлял себя с Мессией из за роли лидера и

вновь получил Исаака из мертвых, хотя Исаак и не был убит.

пророка (ср. 12:2; Втор. 18:15; Пс. 68:10; 88:52). Моисей

11:20 Исаак См. Быт. 27:1 28:5.

знал о страданиях и славе Мессии (ср. Ин. 5:46; Деян. 26:22, ЕВРЕЯМ 11:27

1922

26 k Ðèì. 8:18;

для себя богатством, нежели 9Египет

о sВараке, о tСамсоне и uИеффае, о

2Êîð. 4:17 9 äð.

ские сокровища; ибо он взирал на kвоз

òåêñòû ñîêðîâè-

vДавиде, wСамуиле и (других) проро

ùà â Åãèïòå

даяние.

ках, 33 которые верою побеждали цар

27 l Èñõ. 10:28

27 Верою lоставил он Египет, не убо

28 m Èñõ. 12:21

ства, творили правду, получали обето

29 n Èñõ. 14:22-29;

явшись гнева царского, ибо он, как бы

вания, xзаграждали уста львов,

Èóä. 5

видя Невидимого, был тверд. 28 Верою 30 o Íàâ. 6:20

34 yугашали силу огня, избегали острия

m

31 p Íàâ. 2:9; 6:23;

совершил он Пасху и пролитие крови,

меча, укреплялись от немощи, были

Èàê. 2:25 q Íàâ.

дабы истребитель первенцев не коснул

2:1 1 íåïîñëóø-

крепки на войне, прогоняли полки чу

íûìè

ся их.

жих; 35 zжены получали умерших своих

32 r Ñóä. 6:11; 7:1-25

29 Верою nперешли они Чермное

воскресшими;

s

море, как по суше, — на что покусив

Ñóä. 4:6-24

иные же aзамучены были, не приняв

t Ñóä. 13:24–

шись, Египтяне потонули.

освобождения, дабы получить лучшее

16:31 u Ñóä. 11:1-29;

12:1-7 v 1Öàð. 16;

воскресение; 36 другие испытали пору

Ïîáåäû âåðîþ

17 w 1Öàð. 7:9-14

гания и побои, а также bузы и темницу, 33 x Ñóä. 14:6;

30 Верою oпали стены Иерихонские, 1Öàð. 17:34; Äàí.

37 cбыли побиваемы камнями, перепили

6:22

по семидневном обхождении. 31 Верою

ваемы, 2подвергаемы пытке, умирали от

34 y Äàí. 3:23-28

pРаав блудница, qс миром приняв согля

35 z 3Öàð. 17:22;

меча, dскитались в eмилотях и козьих ко

4Öàð. 4:35-37

датаев (и проводив их другим путем),

a

жах, терпя недостатки, скорби, озлоб

Äåÿí. 22:25

не погибла с 1неверными.

36 b Áûò. 39:20;

32

3Öàð. 22:27;

И что еще скажу? Недостанет мне

37 c 3Öàð. 21:13; 2Ïàð. 24:21; Äåÿí. 7:58 d 4Öàð. 1:8; 2Ïàð. 18:26; Èåð.

Ìô. 3:4 e 3Öàð. 19:13, 19; 4Öàð. 2:8, 13; Çàõ. 13:4 2 ÍÃ

времени, чтобы повествовать о rГедеоне, 20:2; 37:15

îïóñêàåò ïîäâåðãàåìû ïûòêå

23; 1Пет. 1:10 12). Всякий, кто страдает из за истинной веры

Некоторые испытали великий успех, в то время как другие

в Бога и за спасающее Евангелие, страдает за Христа (ср.

очень сильно пострадали. Суть в том, что они мужествен

13:12,13; 1Пет. 4:14).

но и бескомпромиссно следовали за Богом, независимо от

11:27 оставил он Египет Впервые Моисей оставил

земных результатов. Они доверяли Ему и Его обетованиям

Египет, спасаясь бегством после убийства египетского над

(ср. 6:12; 2Тим. 3:12).

смотрщика (Исх. 2:14, 15). В то время он боялся гнева фа

11:33 побеждали царства Как таковые приводятся

раона. Во втором случае он отвернулся от Египта и всего, Иисус Навин, судьи, Давид и другие. творили правду Это

связанного с ним. Он покинул его уже не из за страха пе

праведные цари, такие как Давид, Соломон, Аса, Иософат, ред фараоном, и здесь рассматривается именно этот уход.

Иоав, Езекия и Иосия. получали обетования Авраам, видя Невидимого Вера Моисея была такова, что он отве

Моисей, Давид и Соломон. заграждали уста львов Самсон

чал на Божьи повеления, как если бы Бог реально стоял

(Суд. 14:5, 6), Давид (1Цар. 17:34, 35), Даниил (Дан. 6:22).

перед ним. Это было основанием его верности Богу, и это