hebrews.p65

11:34 угашали силу огня Седрах, Мисах и Авденаго

должно быть примером верности для всякого верующего

(Дан. 3:19 30). избегали острия меча Давид (1Цар. 18:4, (ср. 2Кор. 4:16 18).

11; 19:9, 10), Илия (3Цар. 19:1 3, 10) и Елисей (4Цар. 6:15

11:28 Пасху См. Исх. 12.

19). немощи Аод (Суд. 3:12 30), Иаиль (Суд. 4:17 24), Ге

11:29 Чермное море См. Исх.14, 15. Когда евреи впер

деон (Суд. 6:15, 16; 7:1 25), Самсон (Суд. 16:21 30) и Езе

вые подошли к берегам Чермного моря, они боялись за

кия (Ис. 38:1 6). Ср. 1Кор. 1:27; 2Кор. 12:10.

свою жизнь (Исх. 14:11, 21). Слыша, что Моисей говорит о

11:35 жены получали умерших своих Вдова сареп

Божьей защите (Исх. 14:13, 14), люди верой пошли вперед.

тская (3Цар. 17:22) и сонамитянка (4Цар. 4:34). замучены

11:30 Иерихонские См. Нав. 6. Люди не вели никаких

Слово означает, что их били до смерти, привязав к чему

военных действий, чтобы пали стены Иерихона. Они просто

либо. лучшее воскресение См. пояснение к 9:27. Избав

верой следовали Божьим повелениям. Ср. 2Кор. 10:4.

ление от смерти или от опасности смерти было подобно

11:31 Раав См. Нав. 2:1 24; 6:22 25; Мф. 1:5; Иак. 2:25.

возвращению из мертвых, но не было обещанным воскре

11:32 Все люди, перечисленные в этом списке, стояли

сением. Особенно это касалось тех, кто умер, а затем был

во главе и имели власть. Но ни один из них не восхваляет

воскрешен. Первый раз, когда их воскрешали из мертвых, ся за личные заслуги или положение. Вместо этого, их зас

это была просто большая радость, а не настоящее и слав

лугами считается то, что каждый из них совершил верой в

ное последнее воскресение (Дан. 12:2; ср. Мф. 5:10; Иак.

Бога. Они не перечисляются в хронологическом порядке, 1:12).

но перечислены парами, в которых на первом месте стоит

11:36 другие Иосиф (Быт. 39:20), Михей (3Цар. 22:27), более важный (ср. 1Цар. 12:11). См. Суд. 6–9 (Гедеон); 4, Елисей (4Цар. 2:23), Анания (2Пар. 16:10), Иеремия (Иер.

5 (Варак); 13 16 (Самсон); 11,12 (Иеффай). Давиде Да

20:1 6; 37:15) и другие (2Пар. 36:16).

вид — единственный царь, упомянутый в этом стихе. Все

11:37 побиваемы камнями Таким образом был убит

другие — либо судьи, либо пророки. Давид также мог счи

пророк Захария, сын Иодая ( см. пояснения к 2Пар. 24:20

таться пророком (см. 4:7; 2Цар. 23:1 3; Мф. 12:36). Ср. 1Цар.

22; см. во Введении к книге пророка Захарии: Автор и время

13:14; 16:1, 12; Деян. 13:22. Самуиле и… пророках Самуил

написания). перепиливаемы Согласно преданию, такую

был последним судьей и первым пророком (ср. 1Цар. 7:15; казнь избрал Манассия для Исаии. умирали от меча Подоб

Деян. 3:24; 13:20). Он помазал Давида на царство (1Цар.

ным образом умер пророк Урия (Иер. 26:23; ср. 3Цар.

16:13) и был известен как молитвенный ходатай (1Цар.

19:10). Однако выражение это может относиться и к мас

12:19, 23; Иер. 15:1).

совым убийствам Божьего народа. Несколько подобных

11:33 38 Многие достижения и страдания, описанные

случаев произошло во времена Маккавеев, за 400 лет меж

в этих стихах, в основном, относятся к этим верным слугам.

ду Ветхим и Новым Заветами (см. во Введении к Периоду

1923

ЕВРЕЯМ 12:7

ления; 38 те, которых весь мир не был до

38 f 3Öàð. 18:4, 13; Íàêàçàíèå Áîæüå

19:9

стоин, скитались по пустыням и горам,

3 g

39 g Åâð. 11:2, 13

Помыслите о Претерпевшем такое

fпо пещерам и ущельям земли.

40 h Åâð. 5:9

над Собою поругание от грешников,

39 И все сии, gсвидетельствованные

h

ÃËÀÂÀ 12

чтобы вам не изнемочь и не ослабеть

в вере, не получили обещанного, 40 по

1 a Êîë. 3:8 b Ðèì.

душами вашими. 4 iВы еще не до крови

тому что Бог предусмотрел о нас нечто

12:12; Åâð. 10:36

сражались, подвизаясь против греха, 5 и

c

лучшее, дабы они не без нас

1Êîð. 9:24; Ãàë.

hдостигли

2:2; Åâð. 10:39

забыли утешение, которое предлагается

совершенства.

2 d Ëê. 24:26 e Ïñ.

вам, как сынам:

68:8,20; Ôëï. 2:8;

[Åâð. 2:9] f Ïñ.

Ïîáåäîíîñíàÿ æèçíü â âåðå

j

109:1 1 ñîçäàòåëÿ

12

сын мой! не пренебрегай

2

Посему и мы, имея вокруг себя

çàâåðøèòåëÿ

3наказания Господня, и не

3 g Ìô. 10:24

такое облако свидетелей, aсвер

h Ãàë. 6:9; Åâð.

унывай, когда Он обличает

гнем с себя всякое бремя и запинающий

12:5

тебя.

4 i [1Êîð. 10:13]

нас грех и bс терпением cбудем прохо

6

5 j Èîâ. 5:17; Ïð.

Ибо Господь, kкого любит,

дить предлежащее нам поприще, 2 взи

3:11, 12 3 âîñïèòà-

того наказывает; бьет же

íèÿ

рая на 1начальника и 2совершителя веры 6 k Ïñ. 93:12; Îòê.

всякого сына, которого

Иисуса, dКоторый, вместо предлежав

3:19

принимает.

7 l Âòîð. 8:5; 2Öàð.

шей Ему радости, eпретерпел крест, пре

7:14 4 ÍÃ, ÃÒ ×òî

небрегши посрамление, и fвоссел одес

âû òåðïèòå, òî

7 l4Если вы терпите наказание, то Бог

äëÿ íàêàçàíèÿ;

ную престола Божия.

Áîã

поступает с вами, как с сынами. Ибо

между Заветами). скитались Многие Божьи люди страдали

бующей усилий попытки. Слово «агония» произошло от