Читаем Якудза. Реферативное изложение книги Yakudza полностью

Ничего необычного в такой политике не было. Примерно то же самое осуществлялось американцами и этот период в Европе. Во Франции, например, ЦРУ финансировало корсиканских гангстеров с целью срыва организовываемых коммунистами забастовок и под­рыва влияния французской компартии. В Японии же американские спецслужбы фактически начали руками якудза секретную войну про­тив левого движения. Во главе этой кампании стоял руководитель разведслужбы G-2 администрации Макартура генерал-майор Чарльз Уиллоуби (с. 58).

На счету руководителей американских спецслужб, действовав­ших руками гангстеров и правых, было несколько крупных провока­ций, таких как инцидент в Мацукаве в 1949 г., где якобы коммунисты организовали железнодорожную аварию с большим количеством жертв.

Другим следствием американской политики было массовое воз­вращение на ответственные посты в государственных органах и крупном бизнесе людей, попавших в чистку (националистов и мили­таристов) в первый период оккупации. Резко увеличился приток людей в группировку ультраправых, (на момент завершения оккупа­ции в 1952 г. их насчитывалось свыше 750).

Наиболее ярким примером сотрудничества американских спец­служб с экс-милитаристами, националистами и гангстерами является история возвышения Кодама Йосио - человека, ставшего целой эпохой в послевоенном развитии якудза. С 1946 до конца 1948 г. Ко­шма был заключенным тюрьмы Сугамо в Токио. Там он находился .шесте с другими военными и ультранационалистами, осужденными Международным военным трибуналом за военные преступления. Карьера Кодама началась в 20-е годы, когда он стал одним из после­дователей Тоямы Мицуру из "Общества темного океана" Кодама успел побывать членом нескольких радикально-националистических организаций и за участие в попытках убийства членов кабинета отси­дел в довоенный период в различных тюрьмах в общей сложности около шести дет. Впоследствии он попадает в Китай, где собирает для японской армии разведданные, создает агентурную есть, занима­ется снабжением армии стратегическими материалами. Одновре­менно, используя обстановку войны, Кодама с помощью различных методов, в числе которых и прямой грабеж имущества и сырьевых материалов на захваченных территориях, и сделки с героином, и прочие специфические способы, сколачивает огромное состояние, оценивавшееся в 175 млн. долл. (с. 65).

Американцы так и не выдвинули против Кодама никаких обви­нений. Его выпустили на свободу, что, по всей видимости, было свя­зано со сделкой с чиновниками G-2, заинтересованными как в деньгах Кодама, так и в большом объеме информации, которой он обладал.

Еще находясь в тюрьме, Кодама начал оказывать серьезное вли­яние на складывание нового правого блока о японской политике. На деньги Кодама, награбленные в Китае, другой влиятельный деятель правого движения, Цудзи Кароку, известный также как «японский Аль Капоне», финансировал основание Либеральной партии, в 1955 г. слипшейся с Демократической партией и образовавшей Либе­рально-демократическую партию (ЛДП), правившую Японией почти нею вторую полони ну XX в. Деньги прочно сцементировали тесные взаимоотношения, которые связывали Кодама с ведущими консерва­тивными политиками страны на протяжении последующих десяти­летий.

Деньги и благоприятные условия, созданные американской ок­купационной администрацией и спецслужбами для правых и якудза, создали в послевоенной Японии коррумпированную структуру поли­тической власти, сохранявшуюся неизменной на протяжении деся­тилетий. Якудза заняли важнейшее место в этой структуре, получив в свое распоряжение крупные сегменты японской экономики, предо­ставляя своим политическим патронам финансовые ресурсы и явля­ясь ударной организованной силой на службе у крупного бизнеса и правых политиков.

По мере того как страна оправилась от разрушений и трудностей первых послевоенных лет, гангстеры должны были изменить спосо­бы работы: товары повседневного спроса перестали быть предметом черного рынка, являвшегося вотчиной якудза, зато вместо этого по­явились новые источники получения денег — наркотики, проститу­ция и индустрия развлечений.

Во время войны Япония производила для поддержки боевого духа солдат на передовой большие количества слабом ар котирующего вещества амфетамина. Наиболее известными потребителями этою наркотика были летчики-самоубийцы камикадзэ. После войны запа­сы этого вещества на поенных складах позволили якудза наладить в условиях большого спроса со стороны деморализованных жителей поверженной страны наладить широкую продажу наркотика. Этот спрос не уменьшился и после того, как трудности первых послевоен­ных лет были преодолены, что создало необыкновенно прибыльный рынок для гангстеров.

Многие формы проституции в довоенной Японии не входили в сферу бизнеса бандитов, так как они не считались нарушением зако­на. Послевоенное законодательство сделало вовлечение в этот бизнес и содержание проституток уголовным деянием, что перевело весь бизнес на сексуальных услугах в подполье, а следовательно, под кон­троль якудза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение