Японская философия кинцуги. Как превратить трудности в источник силы

История двух лягушек

Две лягушки однажды упали в горшок со сметаной. Они боялись утонуть и стали что есть сил грести к краю горшка, чтобы выскочить. Напрасно. Сметана была настолько густой, что лягушки не двигались с места и скоро начали тонуть. Их силы были на исходе. «Мы никогда не выплывем, это бессмысленно, мы утонем. Я больше не могу, да и не хочу барахтаться, двигаться нет смысла», – сказала первая лягушка и исчезла в сметане. У второй лягушки тоже было мало шансов, но она была более настойчивой и сказала: «Пока я жива, я буду продолжать барахтаться». Она отчаянно перебирала лапками, правой, левой, правой, левой… Это продолжалось несколько часов, пока она, наконец, не оказалась у края горшка. Благодаря её стараниям сметана превратилась в масло. Лягушка подпрыгнула и благополучно выскочила из горшка.

Милтон Эриксон, основатель гипнотерапии, в детстве заболел полиомиелитом и совершенно не мог двигаться. Вначале все его усилия были направлены лишь на то, чтобы просто представить, что он может снова двигать кистями рук, стопами, руками и ногами. Постепенно проявились небольшие движения, а через год он снова мог ходить. Его упорство и желание превозмочь страшный недуг в конце концов спасли его от тяжелой инвалидности. В дальнейшем, работая с пациентами, он не раз обращался к этому опыту и всегда советовал им выходить из тяжелой болезни не торопясь, маленькими шажками.

У японцев есть понятие ганбару, т. е. отдавать лучшее, делиться тем лучшим, что есть в тебе. Этот постулат практики икигай подходит для любой сферы жизни. Не стоит, однако, строить заоблачных планов по спасению мира. Остановитесь, расслабьтесь и оглянитесь вокруг: из осколков бытия тоже можно сложить нечто прекрасное! Пусть наши дела будут скромными, но они обязательно принесут свои плоды.

Самурай и воробей

Могучий самурай ехал по лесу на своём коне. Раздосадованный первым в своей жизни поражением, он хотел покончить жизнь самоубийством. Как ему жить дальше? Он громко проклинал себя, когда вдруг увидел лежащего перед ним на дороге маленького воробья, вытянувшего к небу свои крошечные лапки. «Что ты здесь делаешь? Прочь с дороги!» – закричал самурай. «Не могу», – спокойно ответил тот. «Почему? Ты не можешь больше летать?» – спросил самурай. «Могу, – ответил воробей, – но я слышал, что сегодня небо должно упасть на землю, и я хочу задержать его ногами». Самурай чуть не умер от смеха. «Ты, маленькая птичка, хочешь поймать небо? Да ты не сможешь удержать даже меня». «Может быть, и так, но каждый делает то, что в его силах», – невозмутимо ответил воробей.

Людям свойственно бояться неизвестности и радикальных перемен.

Практика кайдзен способна стабилизировать эмоциональное состояние, внести душевное равновесие и покой. Кайдзен – философия продуктивности. Это – основа всех ваших начинаний в любом деле, потому что наряду с духовным началом практика кайдзен несет в себе инструменты менеджмента и ведет к постоянному улучшению существующего положения и движению вперед.

Юи маару – сила сопричастности

В человеке больше всего хотелось бы развить чувство сопереживания. Именно оно обеспечивает нам спокойное и мирное сосуществование.

Стивен Хокинг