Читаем Идентичность и цикл жизни полностью

Последней будет названа опасность, с которой психиатрия знакома лучше всего. Лишенный мудрого руководства в постепенно приобретаемом опыте автономии свободного выбора или ослабленный первоначальной утратой доверия, чувствительный ребенок может обратить стремление дискриминировать и манипулировать против самого себя. Он будет чрезмерно манипулировать самим собой, и нравственное сознание (совесть) разовьется у него преждевременно. Вместо того чтобы завладевать вещами и испытывать их неоднократно в играх, он становится одержим именно повтором; он хочет получать без цели, «просто так» или только в определенной последовательности или темпе. В такой детской одержимости, например в медлительности или в соблюдении определенных ритуалов, ребенок затем учится тому, как властвовать над своими родителями, няней в тех сферах, где он не смог найти с ними полноценные инструменты для взаимного регулирования. Такая фальшивая победа есть детская модель невроза навязчивых состояний. В характере взрослого они наблюдаются в классическом компульсивном характере, который мы уже упоминали. Вариантом будет также характер с доминирующим стремлением «сделать что-то безнаказанно», но лишенный способности сделать что-то даже со своим желанием. Со временем такой человек научится избегать других, его преждевременно пробудившаяся совесть не позволит ему уходить от ответственности, и он пройдет по жизни с постоянным ощущением стыда и боязни, что его увидят; и кроме того, он будет использовать так называемый сверхкомпенсаторный механизм, призванный демонстрировать автономию, между тем как настоящую внутреннюю автономию напоказ не выставляют.

2

Настало время перейти от описаний абнормального к советам, которые даст вам всякий старый добрый доктор. Он подтвердит все вышесказанное: будьте настойчивы и терпимы с ребенком на этой стадии развития, и малыш будет настойчив и терпим по отношению к себе. Неважно, если время от времени он будет позволять себе маленькие шалости, избегая наказания.

Почему же тогда не научить родителей тому, как воспитать внутреннюю, истинную автономию? Дело в том, что, когда речь идет об истинных человеческих ценностях, никто не скажет вам, как сформировать их в личности и даже как управлять их формированием. В моей профессиональной сфере, в психоанализе, можно было бы попытаться сформулировать, чего же не следует делать с ребенком, чтобы избежать развития у него чувства вины вне всяких нормальных ритмов и причин и последующей отстраненности от его собственной телесности. Однако такие формулировки опасны тем, что люди склонны превращать предположения в строгие правила и запреты, хотя на самом деле мы лишь учимся распознавать, что совершенно недопустимо для того или иного типа детей в том или ином возрасте.

Люди, к какой бы культуре они ни принадлежали, придерживаются убеждения, что для того, чтобы воспитать правильного (а значит, своего) человека, необходимо последовательно знакомить его с чувствами стыда, сомнения, вины, страха. Различаются только паттерны. В некоторых культурах ограничения вводят на ранних этапах жизни, в других – поздно, в одних – все запреты одновременно, в прочих – постепенно. Пока не будет собрано достаточное количество данных для сравнительного анализа, наше желание избежать определенных патологических состояний не будет подкреплено ничем, кроме накопленных предрассудков, не дающих представления о факторах, влияющих на эти состояния. Мы можем лишь рекомендовать: не отлучайте ребенка от груди слишком рано, не учите его прежде времени. Но что есть «рано» и «поздно», зависит не только от патологии, которой мы стремимся избежать, но также и от ценностей, которые мы формируем или же, если быть совсем честными, к которым нам хотелось бы приблизиться. Независимо от наших конкретных действий, ребенок чувствует в первую очередь, что для нас важно, что заставляет нас быть любящими, заботливыми и настойчивыми, а что – нетерпимыми, тревожными и беспокойными.

Многих вещей стоит избегать безусловно, что совершенно очевидно, исходя из нашей базовой эпигенетической точки зрения. Следует помнить, что каждый новый этап развития несет свою особенную уязвимость. Например, в возрасте примерно восьми месяцев младенец каким-то образом начинает больше осознавать свою отдельность: так он приближается к началу формирования автономии. В тот же период он уже лучше распознает материнские черты, реагирует на присутствие и чуждость других людей. Неожиданная или длительная сепарация от матери в этот период вызывает у чувствительного младенца взрыв переживаний, связанных с расставанием и покинутостью, сильной тревогой и лишением любви.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука