Идеология русской государственности. Континент Россия

Всё это решительно противоречит всем цитируемым ею общепринятым (то есть правоведческим) определениям конституции. Но мы-то уже знаем, что конституция – акт не правовой, а идеологический. Так что тут всё в порядке. Другое дело, что это проектное и идеологическое значение оказалось явно выражено уже в самом первом конституционном акте советской власти. Что прямо указывает на главное новшество, внесённое большевиками в российский конституционный процесс: это больше не «подравнивание» под прогрессивное человечество, не следование каноническим образцам, а творческое проектирование будущего. Небывалого будущего, которое не является слепком с чужого прошлого и обусловлено лишь волей персоны власти и её знанием о человеке, обществе и государстве. Знанием нового для такой ситуации типа – научным знанием. Это знание гласило: будущее человечества – это социализм. С этим уже почти все в мире были согласны, ещё немного – и стали согласны все – сразу после Великой войны. Но воли к этому будущему никто, кроме большевиков, в себе не нашёл. Что стало на многие десятилетия неизбывным вызовом остальному «цивилизованному человечеству».

Важно понимать, что советская власть устанавливалась в классовом обществе, что приводило к переводу классовой борьбы из состояния, непосредственно не наблюдаемого, обнаруживаемого лишь путём научного исследования, в открытое противостояние. Ради будущего «устранения деления общества на классы, …установления социалистической организации общества» (ст. 3) устанавливается «диктатура городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства в виде мощной Всероссийской Советской власти в целях полного подавления буржуазии» (ст. 9). То есть во всё ещё классовом обществе силовым путём меняется расстановка сил: прежние формы дискриминации, создающие предпочтения для эксплуататорских классов, заменяются противоположными формами дискриминации, прямо ущемляющими их. А именно:

• «эксплоататорам не может быть места ни в одном из органов власти» (ст. 7);

• «Республика лишает отдельных лиц и отдельные группы прав, которые пользуются ими в ущерб интересам социалистической революции» (ст. 23). В частности, лишались избирательных прав (были лишенцами) лица, прибегающие к наёмному труду с целью извлечения прибыли, живущие на нетрудовые доходы, занимающиеся торговлей и коммерцией; монахи и духовные служители; служащие и агенты бывшей полиции, особого корпуса жандармов и охранных отделений (ст. 65);

• «финансовая политика… способствует основной цели экспроприации буржуазии и подготовления условий для всеобщего равенства граждан Республики в области производства и распределения богатств[280]. В этих целях она ставит себе задачей предоставить в распоряжение органов Советской власти все необходимые средства для удовлетворения местных и общегосударственных нужд Советской Республики, не останавливаясь перед вторжением в право частной собственности» (ст. 79).

Эти меры были временными и впоследствии были отменены (см. ниже).

Но нам следует сказать ещё о двух важных особенностях этой конституции, оказавших влияние на всю последующую историю.