Идеология русской государственности. Континент Россия

Соборное уложение, разработанное двухпалатным Земским собором за несколько месяцев, было подписано всеми без исключения членами собора. Плач нашей интеллигенции на протяжении веков об отсутствии в нашей истории конституции не оправдан. Соборное уложение Алексея Михайловича можно было бы – метафорически[16] – считать таковой, хотя уложение не регулировало «права и обязанности царя», а именно этого (часто только этого) желали «умники» разного рода. Главный смысл этого правового акта состоял в оформлении социальной структуры российского общества и в достаточно чётком определении прав и обязанностей всех его сословий: дворянства, духовенства, посадских (горожан) и крестьян. Царь же держал себя сам в ответе перед Богом, русской моралью и традицией. Он и был совестью государства, его милосердием и мудростью, а когда нужно – его волей и суровостью.

Русское самодержавие было решением античной дилеммы тирании и закона, а не её воспроизводством, правильной взаимосвязью и пропорцией этих начал власти (авторитетов). То, чего не мог обеспечить и разрешить закон (а он не может многое – это ясно понимали древние), делал царь. Кризис. Уникальная ситуация. Поле боя. Во всех этих случаях роль закона минимальна, а иногда и контрпродуктивна. Ничто не мешало полученный опыт решений ad hoc использовать после для развития правовой системы. Так и поступали.

Смутное время и польская интервенция, последующие столкновения и войны на западном направлении (и не только на нём) требовали развития и укрепления именно самодержавной власти и практики единоначалия. Оборонительная война становится осознанным нами основным внешним фактором, формирующим нашу государственность. Соборное уложение закрепляет жёсткие наказания (вплоть до смертной казни) за умаление власти государя и нанесение ей вреда (за лихое дело). С 1654 года изменяется и царская титулатура: «Божьей милостью Великий Государь, царь и Великий князь всея Великие и Малые и Белые Руси самодержец». Уроки Смуты усвоены, поскольку после смерти Алексея Михайловича царевне Софье не удастся захватить власть и реализовать мятеж. Государем станет Пётр I.

Программа освоения континентальной территории и создания страны-ойкумены, запущенная Иваном III, реализуется и во второй половине XVII века. В январе 1654 года состоялась общевойсковая рада в городе Переяславле, на которой были одобрены условия вхождения Малороссии в состав России, а гетман Богдан Хмельницкий и его войсковая старшина, а также представители 166 городов обязались присягой быть «вечными подданными Его царскому величеству всероссийскому и наследникам его». Русско-польские войны, увенчавшиеся Андрусовским перемирием, а затем в 1686 году «Вечным миром» с Польшей, закрепили в составе России всю левобережную Малороссию вместе с Киевом, а также Смоленские, Черниговские, Стародубские и Северские земли. Люди, живущие на этих землях, чьи предки добровольно попросились в государство российское и добровольно признали власть российского государства, и сейчас имеют право быть частью большого русского многонационального народа.

На восточном направлении разворачивалось освоение Сибири и Дальнего Востока. Именно в это время состоялись знаменитые походы Семёна Дежнева и Ерофея Хабарова. Начался процесс установления границ России и Китая. Всего за 100 лет от походов Ермака (1584) до войны с Китаем (1689) Российское государство Ивана III, закрепившись на территориях планетарного масштаба, в Сибири и на Дальнем Востоке, сформировалось как великая срединная империя. Освоение этих территорий не было полностью мирным, но русские люди принесли на эти земли принципы мирной общинной жизни, веротерпимости и равного отношения друг к другу независимо от этнического происхождения. И уж точно ни один народ не был истреблён или превращён в рабов. Русские принесли на эти пространства Русский мир.