Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

982. Теперь Мы продолжим дальнейшее рассмотрение двух оставшихся План-Обертонов Полей-Сознаний, которые имеют самое непосредственное и конкретное творческое отношение не только к вам и «вашему» типу реальности, но также и к Мирам, которые вы предпочитаете называть «Тонкими», хотя большинство из них не менее «тонки» по своей организационной структуре, чем ваш трёхмерный «физический» (в Нашем понимании – «ирккуллигренный») мир.

983. Напоминаем вам, что всё, приписываемое вами некоему общему «Тонкому Плану», качественно нигде, кроме как в ваших надуманных представлениях об этом понятии, не существующему и реальности которого, с иными, чем у вас, пространственно-временными параметрами, чаще всего принадлежат Физическому План-Обертону, НЕ является настолько «высококачественным» и «совершенным», насколько вы себе это представляете.

984. Вибрационные границы Пространства, которое вы называете «Физическим Планом», неизмеримо превосходят все самые смелые ваши представления о «физических» Мирах, в которых вы (как и многие другие цивилизации) одновременно сосуществуете, творчески реализуя себя в различных качественных сочетаниях каждого из этих Миров.

985. Не удивляйтесь тому, что Вы, как СЛАА-СС-МИИ- и ССЛОО-СС-СНАА-Творцы, одновременно Существуете в биллионах однотипныхрезонансных») Вселенных, формообразуя Своей бесконечной Косм. Деятельностью абсолютно все типы реальностей «Вторичной» и «Третичной» Энерго-Плазмы, включая, конечно же, и «физические».

986. Диапазон вибрации всего того, что вы относите к «материальности» вовсе не ограничивается, как предполагают ваши учёные, лишь теми пространственно-временными уровнями, которые вы обозначаете как «третья мерность» Пространства, а составляет основу реальностей от 0 («нулевой ингредиент» или «Й-ИИ-Качество») до крайне дуальных типов одновременно эволюционирующих и инволюционирующих миров с -12-й и +12-й пространственно-временными мерностями.

987. Все Кол. Косм. Разумы ТРООГОЛЛТ-ССС («Третичная» ИЙИСС-Плазма) с Их бесчисленными типами «материальных» Миров могут свободно проявлять Свою Творческую Активность в данных диапазонах мерности одновременно во всех «резонансных» Вселенных.

988. Как видно из «Перечня Направлений Творчества», от Вашей Косм. Деятельности, как Творцов-Плазмоидов и Творцов-Астроидов, полностью зависит качество другого уровня Вашего Планетарного Творчества, как Элементов Кол. Разума Творцов-Формоидов, поскольку все реальности Физического План-Обертона, как и всех многочисленных его Обертонов, образуются благодаря активным синтезирующим СТУУЛЛ-ГРАА-СС-Процессам («МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ»), в которых задействованы абсолютно все уровни Самосознательных Элементов «МЕНТО-Плазмы» и «АСТРО-Плазмы».

989. Именно Они (то есть – Вы!) мгновенными подвижками Фокусов Своего Пристального Внимания, непрерывно (и одновременно!) скользящими сразу по всем качественным ментально-астральным уровням и возбуждающими в них мощные динамические турбулентности («завихрения Энерго-Плазмы»), включают в действие соответствующие механизмы «кристаллизации Форм», которые и образуют собой все качественные типы ТРУУРРГУРРДТ-реальностей.

990. ТРУУРРГУРРДТ-ВУУ (Формо-Материя) образуются в результате углублённой концентрации в низших структурах Пространственно-Временных Сущностей двух других элементарных уровней ИЙИСС-Плазмы – ПРАФАОГОРРФФТ (АСТРО-Плазма) и ЭМФФЛИИМИСЦ (МЕНТО-Плазма).

991. ТРУУРРГУРРДТ-НУУ – «низшую» Формо-Плазму – образуют своим глубоким творческим взаимодействием Элементы других, более качественных, уровней Кол. Разумов ПЛАВАФЛАГММА-А и ЛМИИЛЛГФЛИ: ССУККУЛЯРИТ (АСТРО-Плазма) и СТРООЛЛГОРФ (МЕНТО-Плазма).

992. ТРУУРРГУРРДТ-НААХГРАССТ – «высшая» Формо-Плазма – специфически формируется в результате триполяритивного (покачественно проникающего) синтеза Энергий ПЛАВАФЛАГММА-А (ФЕРБИЙЛЛИЛЛЕРТ) и ЛМИИЛЛГФЛИ (НРААЛЛГАССТ) с универсальной Формой ТРООГОЛЛТ-ССС («Третичная» Энерго-Плазма) – каллкгуфусстным слоем ТРУУРРГУРРДТ, образованным активностью двух высших уровней Плазмо-Формы – ДРУ-УФ-ФДОУТТ и УККВУМУССТ.

993. Как уже было Нами детально показано, Высшие Плазмо-Формы реальностей «Физического План-Обертона» (в его «Космическом Диапазоне Качеств» – ТРУУРРГУРРДТ-ССМИИ-И) образуются в 12-9-ти мерностных уровнях за счёт глубокой ассимиляции и межкачественного Синтеза идентичных между собой вибрационных уровней АСТРО-Формы Астрального План-Обертона и МЕНТО-Формы Ментального План-Обертона, а конкретнее: ГРООЛЛУГОРФФ + ВВУУРЛИХТ = ТРУУРРГУРРДТ-ССМИИ-И + ООСЛЛЛООЛЛС.

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература