Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.0422. Карма образуется всегда, при любом типе качественности сколь-нибудь диссонационных энерго-информационных взаимодействий: аннигилируясь высокоосцилляционными генерациями на одних, более деплиативных, уровнях своего проявления, она в тот же миг консуетно активизирует нашу ФД в чуть более амплиативных уровнях и в более просперативных условиях существования фокусируемых нами НУУ-ВВУ-Конфигураций. И так как в скррууллерртной Формо-системе всегда на любую относительно амплиативную ННААССММ всегда найдутся всё более и более качественные ФД эксцельсивных вариантов наших личностных Интерпретаций, то получается, что Карма лишь меняет уровни своей активности, но никогда не исчезает полностью из нашего жизненного творчества в процессе нашего вечного Существования.

20.0423. Таким образом, возвращаясь к первому подвопросу, можно сделать вывод: никаких «Я», «главенствующих» в Самосознании, не существует, это лишь (в силу глубочайшего нашего невежества) наши с вами выдумки, фантазии и субъективные проекции реалий наших социальных отношений на функции нейро-Творцов мозга, принцип взаимодействия между которыми учёные просто не в состоянии понять и объяснить. Отсюда – и ошибочные Представления о наличии между Творцами нашего организма некоего централизованного руководства.

20.0424. На самом же деле любая клетка организма, любая молекула (включая ДНК), атом, фермион и бозон имеют свойственную каждому из них ННААССММ (коварллертная часть сллоогрентности общей коллективной ННААССММ), качественность которой строго обусловливает границы реализационных возможностей буквально каждой ФС, то есть её ВЛОООМООТ. Вместе с ННААССММ каждая ФС, в виде специфического состава разнокачественных Формо-Творцов, консуетно обретает свойственные ей функции и особенности, а с ними – и субтеррансивную «Инструкцию к существованию», включающую в себя не только весь набор сведений о Космических Законах и Принципах, но и сам Механизм их реализации через ФД Творцов всех ФС.

20.0425. Я уже писал о том, что мы считаем себя людьми, животные и растения также по-своему представляют самих себя, то же относится и к микробам, и к элементарным частицам. Но это всё – чистейшей воды субъективизм. Профективно же мы все – субтеррансивные варианты общекосмического инерционного Процесса Синтеза 12 типов ОО-УУ-признаков, ежемгновенно по-разному «сочетаемых» и «сплавляемых» между собой через нашу ФД в «горниле» присущих нашей ННААССММ Законов и Принципов. Всё в процессе амплиатизации наших амицираций зависит вовсе не от нас, а от свилгс-сферационного состояния реализуемой нами непосредственно в момент выбора общей картины гетерогенеусного и фонового Синтеза, которая отражается в степени качественности содержимого нашей ФД (направлении и характере психоментальной активности).

20.0426. Повторяю: никто и ничто никем и ничем никогда не руководит! Эгллеролифтивная динамика присущего нам синтетического состояния ФПВ и ФТА согласованно и синхронно отражается в фокусной Конфигурации, а значит, и в ФД Творцов каждого гена, аллели, промотора, простагландина и других внутриклеточных ФС! Творцы каждой клетки, консуетно проявляясь каждый Творец на своём месте в процессе мейоза/митоза (в том числе и Творцы антигенов вследствие отклонения ФД ФС от свойственного ей типа бирвуляртности, субъективно интерпретируемого нами как «нарушение» Творцами Формы Самосознания Космических Законов и Принципов), получив от фокусной Конфигурации материнской клетки все функционально необходимые им свойства (Законы) и способности (Принципы), изначально «знают», что именно им делать, как и каким конкретно образом реагировать в каждый следующий момент на любой из возможных вызовов.

20.0427. Причём, если все эти «Инструкции/Программы» для аутосом и половых клеток строго и конкретно «прописаны», то у некоторых клеточных ФС они достаточно универсальны (как, допустим, у генов, способных обеспечивать множество функций и признаков) или несут в себе детальную Информацию, свойственную всем ФС данной популяции. Например, подобной универсальностью обладают Творцы ФС так называемых стволовых клеток – предшественниц более 100 триллионов обычных клеток нашего организма. Каждая из этих ФС способна к изменению из низко- в высокодифференцированную, что сопровождается появлением специфических функций, характерных для органа или ткани, в которых этот процесс происходит. Многие из них могут дифференцироваться в разные ткани. Благодаря их наличию в организме поддерживается постоянное равновесие между репликацией, самообновлением, дифференцировкой стволовых и гибелью зрелых, высокодифференцированных клеток, имеющих специфические функции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука