Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с волей Божественной

На это Господь отвечает нам: «Удалите причину ада – грехи, и тотчас же угаснет пламень геенский!» Но мы еще сильнее взываем: «О Господи! Не мы же первые согрешили, почему же виновны мы в чужом, наследственном пороке? Это грех прародителей, но не наш». Господь возражает нам на это: «И Я не виноват в создании геенны преисподней. Она – следствие гордости и ослушания. Начало ее древнее человека, это огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25,41). А чтобы вы не могли жаловаться, что вы обложены чужим оброком, Я дам вам через верных рабов Моих евангельскую проповедь, которой никто не сможет противиться».

Какое это объявление? Некто не из последних верных рабов Божьих провозгласил давно в кратких словах о том, как легко может угаснуть геенский огонь. Он сказал: «Пусть прекратится человеческое своеволие – и геенны не будет». Положение это основывается на следующих выводах:

Во-первых, Богу более всего не угодно и достойно казни наше своеволие, противоречащее нашему Создателю. И на кого же будет столь сильно возгораться тот огонь, как не на наши вожделения? Так если мы претерпеваем холод, или голод, или другое зло переносим против своей воли, то страдает только наша воля. Но если все то принимаем мы благодушно, то мы уже руководимся высшей волей, волей Божественной, попускающей терпеть нам неприятное с целью достижения общих, конечных благотворных целей. Какую пагубу причиняет человеку своеволие? Слушайте и бойтесь, порабощенные им. Оно отчуждает человека и удаляет его от Бога, Создателя Своего, Которому каждый обязан служить и повиноваться.

Во-вторых, своеволие не довольствуется только этим. Оно присваивает и безумно расточает все дары Божьи, предоставленные человечеству, ибо вожделение человеческое не полагает себе меры. Лихоимец не довольствуется малыми процентами, он желал бы завладеть богатствами всего мира. Но своеволие этим не ограничивается и в своем безумии возмущается против Самого Создателя своего: Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога» (Пс. 13, 1).

Своеволие – жесточайший зверь, хищный волк и лев свирепейший. Это – отвратительная душевная проказа, потребовавшая очищения в Иордане и строгого подражания в жизни Пришедшему не творить Своей воли и Молившему во время страстей Своих Отца Небесного: Не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42). Пусть перестанет воля своя – и пламень геенский угаснет.

Но вот вопрос: угаснет ли геенский огонь и каким образом может быть он погашен? Огонь тот может быть погашен, это несомненно: Бог не отвергает наших молитв о погашении геенского огня, готов погасить его, только требует от нас отвержения нашего своеволия. Прекратится своеволие – искоренится и геенна. Но кто принудит всех людей, чтобы каждый отверг свою волю, если она противна воли Божественной? Каждый из нас это может сделать над собой, если только разумно рассудит: вот он перестал следовать своеволию и начал жить согласно воле Божьей – и истребил то место в аду, где мог быть мучим. То есть ад уже разрушен для него и пламя геенское погашено.

Да погибнет же наше своеволие, да погибнет и геенна вместе с ним! Другие учителя выражают то же самое другими словами: «Око есть дверь и окно сердца; сомкни око – и вожделение к стяжанию исчезнет».

Страдания допускаются ради нашей пользы

Многие люди в этом мире много страдают, много переносят житейских тягостей, неудобств и лишений, не получая от этого никакой для себя пользы или облегчения, потому что не обращают внимания на истинную причину их и ропщут друг на друга, а нередко и на Самого Бога.

Бог попускает эти испытания для их исправления и теми же испытаниями, как бы голосом с неба, указывает на Свою в том волю, говоря: «Я хочу, чтобы вы почувствовали эти удары». Люди же, затыкая уши, недовольны этим и, если бы могли, с радостью отклонились бы от них. Вот это и есть своя воля, не согласная с волей Божественной.

Нам известны родители, которые много имеют забот в воспитании тех детей, упрямство и своеволие которых не были укрощены с малолетства. Каждый день приходится удерживать их от своеволия: «Молчи! Перестань, не делай этого! Не тронь того!» Иногда дети в доме поднимают такую кутерьму, что заботливая мать, приняв строгий вид, хватает розги, угрожает наказанием, говоря: «Вы не мои дети, я вас не знаю, вы не похожи ни на меня, ни на отца, какие-то буяны! Ступайте от нас, недобрые дети!»