Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения

Вот он был я, пишущий книгу о том, как испытать «мгновенное пробуждение», — но казалось, что я сам больше не могу этого делать. Некоторое время эта проблема подпитывала сама себя, и я вновь был ввергнут в состояние депрессии и тревоги. Я начал думать, что обречен прожить остаток своей жизни, запертый в мире эго, лишенный помощи моей Божественности.

Наконец я взял себя в руки и принялся размышлять: «Ладно, моя базовая предпосылка разумна; сонный переход — это ключ. Но как насчет остальных факторов?» Я был измотан работой, основа моего рациона была здоровой; но я нередко набивал живот «мусорной едой» вроде картофельных чипсов, печенья и шоколадных батончиков. Основы психологии говорят нам, что изнурительный день неизбежно ведет к изнурительной ночи. Это плохой рецепт успеха для любого начинания. Осознав это, я сразу же вернулся к своей садхане, и теперь, всего две недели спустя, пережил пробуждение заново.

ЕСТЕСТВЕННОЕ ИДИ «ПОДСТРОЕННОЕ»?

При идеальных условиях духовное пробуждение должно быть спонтанным. Как только в игру вступает симпатическая нервная система и когнитивные процессы включаются в «контур управления», происходит быстрый спад. Если бы сегодняшнее пробуждение было по-настоящему спонтанным, если бы кундалини начала возникать до того, как я обрел волю к действию, тогда она была бы слишком могущественна, чтобы сопротивляться ей, и мое эго просто оказалось бы подавлено.

К сожалению, в данный момент это было мне совсем некстати. В течение последних нескольких недель моим намерением было выяснить, смогу ли я действительно намеренно инициировать пробуждение кундалини. Если бы я не преуспел, то у меня не было бы причины заканчивать эту книгу; но, к счастью, этим утром моя садхана принесла свои плоды.

ДЕПРИВАЦИЯ СНА И ЭКСТРЕМАЛЬНОЕ СНИЖЕНИЕ ВЕСА

Май 1978 года

В мае 1978 года я тридцать один день подряд, давя на педали, проезжал в среднем по 80 км в день; таким образом, потребляемая мною пища и близко не компенсировала огромного количества затрачиваемой энергии. По ночам я плохо спал, а когда засыпал, то сон мой постоянно прерывался непривычными голосами леса: скрипом деревьев, шуршанием животных в подлеске или звуками громкого сопения какого-то неизвестного создания, — может быть, медведя или кугуара, останавливавшегося, проходя мимо, в каких-нибудь паре метров от моей хлипкой палатки.

К тому моменту, как я добрался до Уайтхорса, [я сбросил 7 кг веса и серьезно недосыпал. Как ни странно, я этого недосыпа не ощущал и, несмотря на трудности и испытания прошедшего месяца, чувствовал себя просто замечательно.

Июнь 1978 года

Я не помню конкретной причины, по которой решил сохранять целомудрие, сидеть на низкокалорийной молочно-фруктовой диете и отважился жить по строгому тренировочному расписанию в течение всего июня 1978 года; но это решение, вероятнее всего, произрастало из решимости сохранять состояние здоровья и благополучия, которого я добился во время своего энергичного велосипедного тура.

Каждый день я просыпался в пять утра и некоторое время лежал в постели, дрейфуя на грани сна, — привычка, которая, по-видимому, была свойственна и Махарши. Как только я обретал достаточное осознание себя, чтобы предпринимать какие-то действия, я садился в постели и медитировал в течение получаса, затем выполнял серию асан и пранаям (поочередное дыхание через обе ноздри и дыхание кузнечных мехов). После йоги следовал час занятий тайцзи-цюань в стиле Ян и пятимильная пробежка по поросшей лесом насыпи к западу от Уайтхорса.

После пробежки я съедал завтрак, состоявший из свежих фруктов, йогурта и фруктовых соков, а потом отправлялся на работу. После месяца питания продуктами из консервных банок и коробок мысль о том, чтобы поесть макарон с сыром или консервированной фасоли с овощами вызывала отвращение. С другой стороны, у меня развился зверский аппетит к свежим фруктам, по которым я отчаянно скучал во время поездки по северу, и поэтому обед и ужин были для меня простым повторением завтрака.

Я ни с кем не общался, у меня не было друзей, не было ни телевизора, ни радиоприемника в течение нескольких первых месяцев по приезде в Уайтхорс. Это было до пришествия эры персональных компьютеров и Интернета, так что вечера я проводил тихо, за чтением. Тем временем моя ежедневная рутина из медитации и упражнений продолжалась, и каждый вечер перед сном я медитировал в простой позе, а потом ложился и засыпал, практикуя полную релаксацию тела.

Анализ

Мое первое духовное пробуждение произошло примерно 21 июня (день летнего солнцестояния), в самый длинный день в году в северном полушарии. По вечерам солнце едва-едва закатывалось за горизонт и оставалось там очень недолго, прежде чем выглянуть и начать новый долгий день. Полночь в июне на шестидесятом градусе северной широты очень похожа на сумерки, сгущающиеся во время частичного солнечного затмения.

Рисунок 9. Палео-йога: июнь 1978