Читаем Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения полностью

5. Увеличивает интенсивность и устойчивость сновидений; человек, находящийся на грани голодной смерти, видит сны почти постоянно.

Оборотной стороной ограничения калорий является тенденция регулировать с повышением защитные механизмы организма, совершенствуя его эффективность, одновременно регулируя с понижением репродуктивные процессы и замедляя метаболизм.

Люди, страдающие нервной анорексией, часто говорят, что блаженное состояние осознания, порожденное голоданием, часть их мотивации к поддержанию такого поведения; на протяжении всей истории посты и ограничение калорий доказывали свою эффективность как способы изменения состояния разума человека.

Хорошо известные духовные светила, такие как св. Катерина, св. Франциск и Будда, были известны своими излишними строгостями в диете. Посты и ограничение калорий полезны, но такие крайности не являются необходимостью и могут быть даже опасны. Св. Катерина довела себя до голодной смерти в возрасте 35 лет, а Будда едва не умер.

Гопи Кришна упоминал о том, что сидел на строгой диете как раз перед своим духовным пробуждением. Причины этого остались неясны, но, похоже, были связаны с состоянием его здоровья. Вероятно, это не совпадение, что Кришна практиковал ограничение калорий в момент своего пробуждения, и почти нет сомнений, что ограничение калорий вдобавок к его постоянной ежедневной медитации было причиной того, что его пробуждение случилось именно в это время.

Сегодня моя жизнь — это садхана, и единственное изменение, которое я вношу в свой привычный распорядок дня, когда хочу пробудить кундалини, — снижение потребления калорий: я использую пищу для того, чтобы поддерживать свою связь с миром.

Определенные виды пищевых продуктов способны менять человеческое настроение довольно заметно, поэтому тип потребляемой человеком пищи имеет значение, как и ее количество: около 20 килокалорий в сутки на 1 кг веса тела; следует употреблять натуральные продукты, такие как мясо, птица, рыба, овощи, орехи и фрукты, а ослабляющих продуктов, таких как зерновые, соль, сахар, бобовые и джанк-фуд, следует избегать.

Столь существенное ограничение калорий не должно длиться слишком долго, самое большее — пару недель, потому что после определенного момента потребление всего 20 ккал в день на 1 кг веса может представлять опасность для здоровья.

ПОЛОВОЕ ВОЗДЕРЖАНИЕ

Речь не о подавлении сексуальной функции, но о сохранении энергии и конструктивном использовании сексуального голода и фрустрации. Контрпродуктивно отказывать себе в естественных склонностях ради какого-то неверного представления о божественной чистоте. Здоровый, сексуально активный человек может просто воздерживаться от секса в течение небольшого периода времени, чтобы получить необходимые преимущества.

Главное преимущество временного воздержания с точки зрения наших целей связано с сексуальной фрустрацией и интенсификацией сновидений наряду с нарушениями сна и тенденцией просыпаться от сна быстро и резко. Неустойчивость романтических отношений вне постели также помогает рассеивать энергию и может поколебать текущее состояние разума.

В продолжительном целибате нет необходимости, и у него есть такая же оборотная сторона, что и у ограничения калорий. Репродуктивная способность зависит от спроса на нее, и воздержание в течение долгого времени оказывает регулирующее воздействие на способность к продолжению рода. Иными словами, пользуйся — или утратишь. Однако недавние исследования обнаружили, что целомудрие способствует здоровью и долголетию, в то время как постоянная репродуктивная деятельность истощает физическую и нервную системы организма.

СОННОЕ ВОЗБУЖДЕНИЕ И РАССЛАБЛЕННОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ

Недосып и прерывание сна — полезная прелюдия к духовному пробуждению. Перед обоими моими духовными пробуждениями я был менее возбужден в течение дня и более возбужден по ночам; я также меньше спал и просыпался среди ночи — почти как наши предки до изобретения искусственного освещения. Это прямая противоположность паттернам сна современного человечества, у которого сон консолидировался в неразрывное целое, а между бодрствованием и сном пролегла пропасть.

Пограничная зона между сном и бодрствованием также была модифицирована моей практикой медитации и релаксации перед сном и сразу после пробуждения; таким образом, различия между этими двумя состояниями стали менее определенными — картина, больше похожая на привычную для наших палеолитических предков.

ЧЕГО МЫ ПЫТАЕМСЯ ДОСТИЧЬ

Просветление — это не состояние, до которого можно развиться. Все, что существует или должно как-то приобретаться, того не стоит, поскольку оно преходяще и нереально. То, что реально, постоянно и неизменно; реальность всегда была и всегда будет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература