Читаем Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения полностью

Примечание: Даррен Маркс, гипнотерапевт, разработал превосходные программы для релаксации, доступные как приложения для телефонов и планшетников, в которых использована техника, называемая НЛП (нейролингвистическое программирование), — они могут помочь вам научиться глубокой релаксации (см. Приложение 2).

КАК ПОЙМАТЬ ХВОСТ ЗМЕИ

Духовное пробуждение с наибольшей вероятностью произойдет:

1. В момент перехода между сном и бодрствованием в начале ночи, когда сон глубже всего, а сновидения наиболее коротки.

2. Когда человек пробуждается от сна каким-либо внешним раздражителем вроде света или звука.

3. Примитивные эмоциональные и инстинктивные центры приходят в состояние боевой готовности первыми, а кора головного мозга реагирует последней. Это пробуждение не должно быть шокирующим или расстраивающим.

4. Вероятность духовного пробуждения — во всяком случае, если судить по моему личному опыту — уменьшается по мере приближения утра.

При идеальных обстоятельствах и при учете соблюдения всех подготовительных условий духовное перерождение произойдет в момент перехода от сна к бодрствованию, прямо перед тем, как человек обретает способность сознательно действовать. Если этого не случается, тогда можно «поймать хвост змеи» — кундалини — отсутствием физической деятельности и расслабленным фокусом.

С годами я научился распознавать такие обстоятельства, при которых могу намеренно инициировать пробуждение кундалини. После пробуждения от сна и в тот момент, когда я уже достаточно сознателен, чтобы действовать, я очень решительно, с расслабленным фокусом стараюсь пресечь все мысли всего на несколько минут. Мне никогда не удается сделать это полностью, но если я могу приостановить или хотя бы ограничить свои мысли на достаточно долгое время, это часто приводит к пробуждению. Эти преднамеренные пробуждения редко длятся больше нескольких часов, максимум дней, но ощущения от них восхитительные.

Когда вы достигаете достаточного осознания, чтобы действовать, — не действуйте, оставайтесь в том положении, в котором находитесь, и полностью и решительно удерживайте свое внимание в текущем моменте. Пробудившись 21 июня 1978 года, «я неподвижно лежал на грани сна, внимательно вслушиваясь в безмолвие». Я внезапно и неожиданно проснулся и инстинктивно, с закрытыми глазами, начал слуховое сканирование своего ближайшего окружения, чтобы выяснить, что меня потревожило.

СВЕТ: КЛЮЧ ОТ ВРАТ САМОПОЗНАНИЯ

Задним числом я убежден, что разбудило меня солнце. Светлая ночь не позволила мне погрузиться на более глубокие уровни сна, заставив спать более чутко и одновременно усиливая преобладание и интенсивность сновидений.

Мое неожиданное пробуждение и недолгая пауза, провал или нулевая точка, которая длилась всего несколько минут, «пока мое внимание не привлекло странное ощущение в основании позвоночника», приостановили все мысли и позволили кундалини-шакти начать свое восхождение.

Мое второе пробуждение случилось при сходных условиях. Когда я внезапно проснулся в сентябре 1993, меня отвлекли вспыхивавшие светодиоды устройства DAVID, это опять-таки создало паузу и позволило возникнуть кундалини-шакти.

Оба эти пробуждения были спонтанными, но с тех пор я выяснил, что, намеренно модифицируя обстоятельства своей жизни и практикуя садхану, я могу сделать себя восприимчивым к ним.

Все мои духовные пробуждения происходили в тот момент, когда мой сон был прерван каким-нибудь неугрожающим внешним раздражителем, что заставляло меня спать не слишком глубоко и пробуждало от сна или сновидения чуть быстрее, чем обычно.

СИМУЛЯТОР ЗАКАТА И РАССВЕТА

Не так давно мой друг Стив прозорливо подарил мне устройство для терапии ярким светом — Bioclock. Bioclock можно перепрограммировать так, чтобы он, искусственно подражая эффекту рассвета и постепенно наращивая яркость света, будил спящего в заданное время.

Я использовал Bioclock ежедневно в течение последней недели и выяснил, что когда я просыпаюсь посреди сновидения, то, сосредоточившись, нередко ощущаю активность кундалини. Если мой недолгий опыт может послужить ориентиром, то Bioclock может оказаться эффективным инструментом, потому что он напрямую разрешает проблему естественного пробуждения среди ночи, когда кундалини-шакти наиболее доступна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература