– Поплыли, – отвечают с другого. – Опять Егор Егорыч наш затосковал.
Ребятня к нему за яблоками бегала, взрослые заходили. Всех он угощал. На Городищи ходил к часовенке. Все церковные посты, праздники соблюдал и почитал. С бабками нашими он хоть и зналси – бабки уважали его, –а вот молодежь уже стала над ним подтрунивать. Комсомольцы местные появились, да и… не комсомольцы. Это же другая жизнь пошла. А потом как-то он и пропал, Махор. Куда он, чаво он? Ушел и с концами. Куда ушел, зачем ушел?
– А когда он пропал?
– Ну-у… это тут сразу же! После войны. Можа, в монастырь какой ушёл, можа, куда шел, да дорогой что приключилось. Неизвестно. Сгинул Махор.
Вот такая, Паша, любовь! Она табе такая нужна? Любовь? Она табе подойдеть?
– Не знаю. Тут же про церковь разговор. Верующие, не верующие.
– И что тут такого?! – искренне не понял отец.
– Наше государство, пап, атеистическое.
– Чаво-чаво?!
Спать мне постелила мама в горнице, на кровати с красивыми резными спинками, как у нас их называют – грядушками. На ней, кровати, вздымалась такая огромная перина и такие невероятно пышные и огромные подушки, что когда я лег, то утонул в этом пуху! Руки мои, вытянутые и возложенные на перину, оказались выше тела!
– Конечно, – думалось, – эти истории для кино не подойдут. Хотя это было время конца 80-х годов, когда Михаил Сергеевич Горбачёв вовсю сеял-рассевал семена «плюрализьма», но кто разрешит снимать про монахов? Больше всего поразил меня монах-родственник, который так и не признался, что он сын… своей матери. А как покажешь Дундука? Красного Партизана? Коммунисты – отрицательные персонажи?! А какой-то несостоявшийся монах и улыбчивый бабник Махор – положительный герой? Смелая заявка!
В голове роились образы: реальные, причудливые. Виделись волки в Подосиновиках, которые пытались меня догнать, дружок детства Коля Попов с ружьём на опоре линии электропередачи, но он почему-то целился в меня. Дундук скакал на конике в двубортном пиджаке с накладными карманами. Он тоже, как и волки, гнался. Гнался за полуторкой со старушками в кузове. Потом появились три монаха. Неподвижно стоящие, они смотрели на меня пронзительно строго. И вдруг поплыли яблочки по речке Тишанке. Они были красныекрасные. Нереально красные! Плыли они по Махровой яме, тянулись друг за дружкой точно рубиновая цепочка, а над Тишанкой распространился очень знакомый запах, но никак не речной…
– Сыночек, вставай, вставай, – на меня смотрели ласковые глаза матери. – Там такой петушок, хыть и молоденький, но наваристый вышел! Вставай! Ты жа, наверно, проголодалси?
Ах! Вот тут чем пахнет! Ушником!
«Револьцанеры»
Мой зимний визит на Родину произошел спустя полгода после нашей косьбы с отцом в вишенках. Тогда отец начал рассказывать мне про пастуха Перетрухина, ужасно похожего на генерального секретаря ЦК КПСС М.С. Горбачёва. Даже родимое пятно на лбу Перетрухина, по заверению отца, точь-в-точь было, как и у Михаила Сергеевича! Но так вышло, что мама, Нина Димитриевна, прервала беседу нашу жаркую под жарким солнцем на самом жарком интересном месте. На блины срочно позвала! А мамины блины с пылу с жара, со сковородки, с помощью гусиного перышка обильно смазанные маслицем коровьим топленым, да сдобренные сметаной, мёдом и вареньем на выбор: вишнёвым, земляничным, ежевичным, яблочным, грушевым, – свёрнутые конвертиком да несколько раз обмакнутые в сливки, действительно, дело деликатное и неотложное. И их надо вовремя поедать. Какой уж тут Перетрухин?! Да. Ну а потом в тот день к отцу пришли за тапочками. Отец отвлекся, а я, вкусив материнских блинов, совсем забыл про пастуха. А вот нынче утром, после целой кучи ночных материнских сюжетов, вдруг всплыла у меня в памяти та наша летняя беседа с отцом.
– Перетрухин? – многозначительно переспросил отец, когда я ему об этом напомнил. Он внимательно посмотрел мне в глаза и усмехнулся. – Ты, Паша, тогда случайно навел меня на фамилию его. Так я этого Перетрухина всю зиму вспоминал. Да-а-а, – отец продолжал смотреть на меня с едва заметной и не понятной улыбкой.
– Дровец мне нонча поможешь наколоть?
– С радостью!
– Каких дровец? Дай ему отдохнуть! – вмешалась мать. –У тебя весь катух дровами забитый! И Василий тебе колол, и Сашка внук колол, и сын Сашка…
– Мам, мы сами разберёмся, – остановил я мать. – Пойдем, пап! И прямо сейчас! – Мы уже позавтракали, хотелось скорее выйти на баз…
– Куда ты несёсси? – остановила меня мать. – Ты забыл? Отец тебе обещал рассказать историю.
– Какую историю?
– Ты же сам сказал: «История смешная и не про любовь»…
– Про морковь, пап. Не любовь, а про морковь!
– А-а, про морковку! – позавтракав, отец сидел уже за своим сапожным верстаком и рассматривал настенные ходики. – Клавдя вчара в вечер принесла, – пояснил он мне.
– Соседка, что ли? – уточнил я.
– Ну а кто же ещё? Соседка. Ты видишь, анкер стерся? Этим часам, видать, уже сто лет в обед! Видишь?
– Мне кажется, что ты их ремонтировал, но давным-давно! Я ещё в школу ходил!
– О-о, да я их сразу узнала! – в сердцах воскликнула от печки мать!
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное