Исторические сочинения

Когда Кутберт, проведя два года в должности епископа, узнал, что конец его близок, он решил сложить с себя епископские обязанности и вернуться к любимому им отшельничеству, чтобы сжечь тернии мирских забот в пламени раскаяния. В то время он нередко покидал свою келью и общался с братьями, приходившими навестить его. Расскажу об одном из совершенных им тогда чудес, которым он хотел показать, что святым необходимо повиноваться, даже если их желания кажутся малозначащими или неразумными. Однажды он покинул келью, чтобы дать наставления гостям; закончив, он сказал им: «Я ухожу к себе, а вы уходите, но перед этим поешьте; когда вы приготовите и съедите того гуся, что висит на стене[1298], садитесь в лодку и с Божьей помощью возвращайтесь домой». Затем он прочитал молитву, благословил их и вышел. Они же съели кое-что из предложенной им еды, но гуся не тронули, поскольку у них было с собой достаточно провизии.

Поев, они сели в лодку и попытались отплыть, но внезапно налетевшая буря помешала им сделать это. Так они провели на острове семь дней, удерживаемые буйством волн, и не могли взять в толк, какое прегрешение совершили. Они решили спросить об этом святого отца, жалуясь ему на свой нежданный плен. Он посоветовал им проявить терпение, а на седьмой день отправился к ним, чтобы утешить их в печали и дать духовное наставление. Когда, однако, он вошел в дом для гостей и увидел, что они не съели гуся, он мягко и терпеливо обличил их непослушание: «Почему же вы оставили этого гуся висеть на месте? Что ж тогда удивляться, что море помешало вам вернуться? Бросьте его немедленно в котел, сварите и съешьте, тогда море успокоится и вы сможете возвратиться домой».

Они тут же подчинились, и в тот самый момент, когда вода в кастрюле начала закипать, ветер стих и волны утратили свою ярость. Закончив трапезу и увидев, что море совсем успокоилось, они сели в лодку и к своей радости (хоть к ней и примешивался стыд за их проступок) скоро вернулись домой с попутным ветром. Причиной стыда были их неподчинение и леность, которые при всем их желании уже нельзя было изменить или исправить. Однако они радовались тому, что Господь отличает Его верного слугу, по воле которого стихии наказали тех, кто не уважил его желание; радовались и тому, что ради исправления их ошибки было совершено чудо.

Эту историю я узнал не от случайного рассказчика, но от одного из этих братьев — почтенного монаха и священника Кинемунда. Он еще жив и славится в округе своим долголетием и чистотой жизни.

ГЛАВА XXXVII Об искушениях, с которыми он боролся во время болезни, и о распоряженниях, данных им перед смертью

По миновании радостного дня Рождества Господня человек Божий Кутберт решил вернуться в свое жилище на острове. Множество монахов провожало его на корабль, и один пожилой брат, сильный в вере, но слабый телом вследствие дизентерии, спросил его: «Скажи, господин епископ, когда мы можем надеяться на твое возвращение?». На этот прямой вопрос прямым был и ответ: «Когда приедете забирать мое тело». Когда он провел два месяца в радости покоя, подчинив тело и дух прежней строгой дисциплине, он был внезапно поражен болезнью и начал готовиться к радости вечного блаженства после кратковременной боли и немощи.

О его смерти я расскажу словами того, кто поведал мне об этом, а именно преданного ему священника Херефрида, в то время управлявшего монастырем Линдисфарн в звании аббата. Он сказал: