Исторические записки. Т. IX. Жизнеописания

[Они] подобны Цин-цинь и Фу-фэй[564]

,Выделяются неземной [красотой], очаровательны, изысканны,
[Их лица] тонки и изящны, будто резные,
[Движения] грациозны и женственны,
[Тела] хрупки и легки, соблазнительны и гибки.
[Их] одежды вытканы из одного кокона[565],
Легки и длинны, [при каждом движении] будто танцуют,
Красоты — неземной.
[От красавиц] исходит благоухание сильное и чудесное.
Их белоснежные зубки блестят, улыбки сияют.
Брови у них длинны и изогнуты.
Взоры [красавиц] потуплены, смотрят [они] тайком.
Выраженье их лиц отражает ликование их душ,
Сердце радуется, [когда] любуешься [такой красотой].

Когда пир и веселье были в разгаре, Сын Неба сидел в растерянности и был задумчив, как если бы лишился чего-то важного. [Он] сказал: [109] "Увы! Всё это — расточительная роскошь! Я наблюдаю и прислушиваюсь: в безделье [мы] теряем время, следуя естественным законам, убиваем [зверей]. Во время отдыха я поразмыслил и пришёл к печальному выводу: грядущему поколению не на что будет опереться. С нас не станут брать пример, нечего будет продолжить и нечего повторить. Это не то, что следует передавать по наследству".

Вслед за этим [он] остановил пиршество, запретил охоту и, обратившись к чиновникам, сказал: "На этих землях можно устроить пашню и целиком использовать её как загородные поля для поддержки простого люда[566]. [Надо] разрушить ограды [парка] и засыпать рвы, чтобы народ мог добывать [пропитание] в горах и озёрах. [Надо] запустить в пруды [рыбу] и не запрещать [её ловлю]; [надо] освободить загородные дворцы и не жить в них. [Надо] отворить закрома для бедняков, поддержать неимущих, вдовцов и вдов, позаботиться об одиноких. Издаю указ об облегчении наказаний и штрафов, улучшении системы управления, изменении цвета [парадных] одежд, исправлении календаря, [дабы] во всей Поднебесной заложить новые начала [жизни]".

И тогда выбрали день для начала поста,
[Государь] облачился в парадные одежды,
Сел в экипаж, поднял жёлтое знамя,
Зазвенели колокольцы [на экипаже];
[Сын Неба] отправился в парк Шести искусств[567]

,Промчался там по дорогам гуманности и добродетели,
Предавался созерцанию в лесу Чунь-цю[568],Стрелял из лука в голову дикой кошки[569], ловил цзоуюя[570],Охотился на чёрного журавля[571],
Водружал щиты и алебарды[572], ставил силки[573],Отбирал из множества од [Шицзина лучшие],
Горевал о срубленном сандале[574],
Наслаждался общей радостью[575],
Исправлял недостатки в Саду церемоний[576],
Бродил по парку Книги[577], толковал о путях перемен[578],Отпустил на волю диковинных зверей,
Поднялся в Светлый зал[579], восседал в Храме чистоты[580],Чиновников своих принимал с радостью,
[Они] докладывали об удачах и неудачах,
И среди четырёх морей никто не был обделён вниманием.

В те времена Поднебесная ликовала, повинуясь [воле государя], следовала [лучшим примерам] и обновлялась, облегчённо вздохнула, встав на путь добродетели и справедливости; наказания были не нужны и [больше] не применялись, по добродетелям [тогда] превзошли [эпоху] трёх владык, по заслугам — [эпоху] пяти императоров. И только тогда охота стала [для правителя] удовольствием. [110]