История Финляндии. Время императора Александра I

Дух времени или главное направление образованного класса достаточно известны. Русских в течение столетия «стригли в немца», они усваивали одну только «накожную цивилизацию», почему стали жить преимущественно перепевами с голоса Запада. Все это привило равнодушие к народной чести, притупило национальное самоуважение, понизило национальный героизм. «Россия, — писал в своей автобиографии гр. А. Р. Воронцов, — единственная страна, где не считают нужным учиться родному языку и всему касающемуся своего отечества... Таким образом, воспитание приводит... может быть даже к презрению к своему отечеству». В царствование Александра I появился прародитель нынешних «политических иезуитов», людей без любви к отечеству. Нацию они называют предрассудком, подрывая, таким образом, собственными руками главный устой государства, ибо нет сомнения, что те народы, которые пренебрегают своими национальными задачами, гибнут. В России времени Александра I усматривали удобный материал, из которого «каждый мог кроить себе свободно — на всякий образец и что ему угодно — парламент с лордами или республик ряд, аркадских пастухов иль пахотных солдат» (Ап. Майков).

Вот, примерно, те главные причины, почему Александр I не стремился придать русского национального характера своему царствованию. Вот почему с такой легкостью исконно русская Карелия, с двумя православными монастырями, замежевывается в пределы инородческой земли. Вот почему друг Александра, кн. Ад. Чарторыйский, насаждал на русский счет польское образование, при посредстве Виленского польского университета и широкой сети польских средних и низших школ. Холмская область отдана была в жертву ополячения. По тем же основаниям наш дипломатический корпус наполняется иностранцами, в Дерпте учреждается немецкий университет, а на торжестве в Борго «могучий, правдивый и свободный русский язык великого народа» не получил места, когда Повелитель России впервые выступил благодетелем новых своих подданных. В Финляндии языком администрации, суда и преподавания оставлен был шведский язык, язык ничтожного по численности меньшинства пришельцев. Создано было великое государство, а его правительство и образованные граждане ничего другого, кроме материальной силы, за ним не признавали! Финляндцы, поляки и другие окраинцы ставились Александром I в привилегированное положение. Ясно, что у них не могло родиться ни малейшего желания быть в каком бы то ни было отношении русскими; делаясь русскими, они лишь теряли выгоды своего исключительного положения, свои преимущества и привилегии.

В небольшой своей части издаваемая книга представляет сводку и систематизацию некоторых прежних наших работ — о Свеаборге, Армфельте, Ар. Закревском и др., — которые впредь не предполагаем повторять отдельными изданиями.

Труд восстановления прошлого доставил уже нам большое истинное наслаждение. После упорной и кропотливой работы «ясней был взор, возвышенней молитва и слаще прелесть бытия». А впереди, в виду совершенного отсутствия у нас подробной истории Финляндии, остается еще надежда, что книга наша принесет свою долю пользы, и, может быть, побудит других к дальнейшему углублению русла тех самостоятельных исторических исследований, которые поведут к широкому и полному выяснению сложного, интересного и важного для нашего отечества финляндского вопроса.

«Великие помыслы об общем благе, великодушные чувства, желание принести им в жертву собственные удобства и часть своей власти, отказаться, наконец, от неограниченного могущества, дабы тем вернее обеспечить в будущем счастье людей, подчиненных его волг, все это некогда искренно занимало Императора; все это продолжало занимать его теперь (в 1801 г.); но это был юношеский порыв, а не твердое решение зрелого мужа. Император любил наружные формы свободы, подобно тому, как увлекаются зрелищами. Ему нравился призрак свободного правительства, и он хвастался им, но он домогался одних форм и наружного вида, не допуская обращения их в действительность; одним словом, он охотно даровал бы свободу всему миру при том условии, чтобы все добровольно подчинились исключительно его воле».

Кн. Ад. Чарторыйский.

БОРЬБА ЗА ФИНЛЯНДИЮ

I. Заря нового царствования