О попытках российских властей прекратить вражду см.: J. D. Klier, Russia Gathers her Jews
(DeKalb, Ill., 1986), 142; о Леви-Ицхаке бен Меире из Бердичева, см.: Y. Petrovsky-Shtern, ‘The Drama of Berdichev: Levi Yitshak and his Town’, Polin 17 (2004), 83–95.Шивхей Бешт, 21, цит. по: D. Ben-Amos and J. R. Mintz, In Praise of Baal Shem Tov
; об отношении хасидизма к мессианству см.: G. Scholem, The Messianic Idea in Judaism: And Other Essays on Jewish Spirituality (London, 1971), 176–202.
16. От эпохи Просвещения до создания Государства Израиль
О демографических сдвигах еврейского населения в Новое и Новейшее время см.: ‘Appendix: The Demography of Modern Jewish History’ в кн.: P. Mendes-Flohr and J. Reinharz, eds., The Jew in the Modern World: A Documentary History
, 2d ed. (New York and Oxford, 1995), 701–21.О проблемах, связанных с подсчетом современной численности еврейского населения, см.: S. DellaPergola, ‘World Jewish Population 2010’, Current Jewish Population Reports
(Cincinnati, 2010), Number 2, pp. 8–11.Shalom Aleichem, The Old Country
, trans. F. and J. Butwin (London, 1973), pp. 76–77 (рассказ Шолом-Алейхема «Домой на праздник»; на русский язык переводился в начале XX века: Шолом-Алейхем. Домой на праздник // Нашим детям: Хрестоматия на рус. яз. для евр. детей в шк. и семье / Сост. М. Г. Айзенштадт, М. И. Дайхес. В 3-х ч. Пг.: М. М. Гутзац, [1913]–1917. Ч. 3. С. 176–180. В настоящем издании перевод выполнен по английскому тексту).S. Schwarzfuchs, Napoleon, the Jews and the Sanhedrin
(London, 1979).О евреях Германии в XIX веке см.: M. Meyer, The Origins of the Modern Jew
(Detroit, 1979); D. Sorkin, The Transformation of German Jewry 1780–1840 (New York, 1987).R. Harris, The Man on Devil’s Island: Alfred Dreyfus and the Affair that Divided France
(London, 2010).О евреях Румынии в XIX веке см.: C. Iancu and L. Rotman, The History of the Jews of Romania,
vol. 2 (Bucharest, 2005).О главном раввинате Великобритании см.: M. Freud-Kandel, Orthodox Judaism in Britain since 1913: An Ideology Forsaken
(London, 2006); об английском антисемитизме: A. Julius, Trials of the Diaspora: A History of Anti-Semitism in England (Oxford, 2012).Об исламском антисемитизме см.: R. Wistrich, A Lethal Obsession: Anti-Semitism from Antiquity to the Global Jihad
(New York, 2010); о «Протоколах сионских мудрецов» см.: B. Segel, A Lie and a Libel: A History of the Protocols of the Elders of Zion (Lincoln, Nebr., 1995).Об истории еврейского Просвещения — Ѓаскалы см.: S. Feiner, Haskalah and History: The Emergence of a Modern Jewish Historical Consciousness
(Oxford, 2002).Об истории Wissenschaft des Judentums см.: I. Schorsch, ‘Breakthrough into the Past: The Verein für Cultur und Wissenschaft der Juden’, LBIYB
33 (1988), 3–28.О Бунде см.: N. Levin, While Messiah Tarried: Jewish Socialist Movements, 1871–1917
(New York, 1977); о до-герцлевских «сионистских» идеях в XIX веке см.: A. Hertzberg, ed., The Zionist Idea (New York, 1997), 101–198.Об истории сионизма см.: W. Laqueur, A History of Zionism
(London, 2003); о постсионизме см.: D. Penslar, Israel in History: The Jewish State in Comparative Perspective (London, 2007).S. Huberband, Kiddush Hashem
(Hoboken, NJ, 1987); молитва «Изкор» цит. по: A. Gold et al., eds., The Complete Art Scroll Machzor: Pesach (New York, 1990), 993.I. Elbogen, Jewish Liturgy: A Comprehensive History
(Philadelphia, 1993); об архитектуре синагог в XIX–XX веках см.: C. Krinsky, Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning (New York, 1985) и D. Stolzman and H. Stolzman, eds., Synagogue Architecture in America: Faith, Spirit and Identity (Philadelphia, 2004).