Читаем История марксистской диалектики (Ленинский этап) полностью

Наконец, весьма существенным методологическим дефектом структурализма является отсутствие в нем анализа активной деятельности человека, общественно-исторической практики, в процессе которой создаются все социальные структуры, их элементы, связи и т.п. Всесторонняя критика структурализма с этих позиций была проведена французскими марксистами, выступившими с целой серией статей, наиболее важные из которых были опубликованы наряду с материалами прогрессивных философов-немарксистов в специальном номере журнала «La Pensée».

В целом, как и все основные принципы большинства концепций современной идеалистической гносеологии, методология структурализма антидиалектична по своей природе, что неизбежно приводит к ее внутреннему конфликту с глубокой диалектичностью реального процесса научного познания.

III

Перед марксистской мыслью с настоятельной необходимостью стоит задача дальнейшей разработки философско-исторической концепции современной эпохи, раскрытия логики эволюции общественного бытия, что Ленин считал одной из высших задач человечества. Это означает всестороннюю разработку проблем диалектики общественного развития, многообразных и противоречивых процессов современности, что является необходимым теоретическим условием создания научной картины современной исторической эпохи.

Современная эпоха характерна новыми процессами, вызванными величайшей в истории научно-технической революцией, оказывающей мощное воздействие на развитие важнейших социальных явлений наших дней. Научное познание охватывает всю совокупность происходящих в мире изменений – и в природе, и в обществе, и в жизни человека со всей его материальной и духовной культурой. Поэтому закономерно, что диалектика современной эпохи выступает как универсальная теория развития; именно в этом состоит, как уже отмечалось неоднократно, ленинское понимание ее смысла и значения.

Все это предопределяет необходимость, как пишет академик П. Федосеев, решения сложной и трудной задачи развития теории материалистической диалектики, разработки целостной системы ее законов и категорий (см. 362, стр. 75). Это есть в известном смысле разработка диалектического органона научного мышления, синтезирующего все главные идеи и положения логики науки диалектического материализма, представляющего собой концентрированное выражение логико-методологических идей и принципов познавательного процесса, выступающего как высшее достижение мировой философской и логической мысли.

К необходимости развития системы логических оснований науки, адекватной ее высокому современному уровню, приходят и крупнейшие ученые наших дней. Физика XX в. глубоко революционизировала наши представления об окружающем нас мире. Новые теории все сильнее проникают в диалектическую сущность природных явлений. Перед человеком открылись величественные перспективы познания и практического использования могучих сил природы во имя его интересов. Закономерно, что выдающиеся ученые нашей эпохи не могли пройти мимо логических проблем науки, не могли не попытаться установить принципы научных исследований, необходимые для плодотворного развития знаний. Как знамение времени мы должны отметить исключительное внимание творцов новейших физических теорий к логическим и гносеологическим проблемам научного познания.

Всей своей научно-теоретической деятельностью великие ученые современности выразили общую, чрезвычайно мощную тенденцию научного мышления нашей эпохи: дифференциация и возникновение новых частных научных дисциплин находится в глубоком единстве с процессами искания синтеза в познании, что необходимо ставит все соответствующие проблемы логических оснований знания.

История философских и научных идей XX в. показала, что влияние идеалистической философии и гносеологии отрицательно сказывается на постановке и особенно решениях учеными проблем логики и методологии науки. Поэтому большое значение имеет анализ этих проблем учеными, сознательно стоящими на позициях диалектического материализма. Исключительно важными в этом отношении являются труды и выступления выдающихся советских ученых по методологическим вопросам современного естествознания, в особенности по философским и логическим проблемам физики, математики, кибернетики, биологии, бионики, физиологии, психологии, по общим принципиальным проблемам науки.

В специальном разделе данной работы были рассмотрены вопросы развития диалектики как логики и методологии науки в трудах советских ученых-специалистов. Главный результат этих работ и выступлений состоит в признании и обосновании – с их конкретно-научных позиций – эвристической роли диалектики как методологии и логики науки для анализа содержания, структуры и путей плодотворных научных исследований.

Перейти на страницу:

Все книги серии История диалектики

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука