История марксистской диалектики (Ленинский этап)

Нет необходимости говорить об исключительно плодотворном значении логической формализации научного познания, под знаком которой в значительной мере развертывается научный процесс в современную эпоху. Достаточно сослаться на ее важнейшую роль в прогрессе кибернетики, методы которой демонстрируют громадное значение логической формализации в самых различных сферах научного познания. Это значение состоит не только в строгом анализе структуры, элементов, взаимосвязей данной научной теории, но и в постановке новых вопросов познания, выдвижении новых задач, требующих конкретного решения в данной области знания, в выявлении новых путей искания истины, выработке средств и способов ее обоснования и доказательства.

Было бы ошибочным, на наш взгляд, рассматривать систему диалектической логики в качестве просто нового этапа в развитии логической формализации знания. Она глубоко и последовательно динамична в своей сущности – и в целом, и во всех своих компонентах. Поэтому строгая формализация, необходимо требующая определенности и стабильности ее объекта, не может выступать необходимым и жестким требованием к такой системе.

Вместе с тем диалектическая логика обладает определенной структурой, представляя собой некоторую систему идей, принципов, категорий диалектики как науки, как всеобщей методологии знания. С полным основанием можно говорить о выполнении диалектической логикой таких функций логической формализации – в ее методологическом значении, – как выявление и уточнение содержания рассматриваемых научных теорий путем анализа их логических (диалектических) форм, выяснение диалектических связей элементов этих теорий между собой и со всей научной системой в целом (в плане диалектики целого и части), определение значения и рамок данной теории в общем познавательном процессе и на этой основе – постановка новых проблем и указание наиболее эффективных путей их решения (отнюдь не подменяя функции данной теории осуществить эти решения). Как убедительно показывает развитие научных теорий, в особенности в XX в., именно диалектические пути их развития открывали наиболее плодотворные перспективы, где и были получены максимально значимые результаты. Все рациональные идеи и принципы логической формализации, доказавшие свою эффективность в прогрессе современного знания, аккумулируются в соответствующей форме и получают новое значение в идеях и принципах диалектической логики.

Точно так же можно отметить и важные идеи в понятии метаязыка, прочно вошедшего в арсенал современного знания. Главным здесь представляется требование точности и конкретности смысла терминов, выражающих диалектические понятия и категории, что важно не только для логической структуры самого Органона, но и для анализа логико-лингвистических категорий научных теорий в целях выяснения их диалектического смысла и конкретизации их значения. Очевидно, что функции метаязыка здесь выполняет диалектическая терминология, строгости и точности которой еще не уделяется достаточно внимания в работах о методологическом значении диалектики.

Все эти общие характеристики относятся к системе идей и принципов диалектики не просто в ее методологическом значении вообще, но именно как к всеобщей методологии знания, что присуще именно диалектике и только ей, вопреки ошибочным мнениям, с которыми иногда приходится встречаться. Этим определяется и ее отношение ко всем частным и специальным методам, получившим в современной науке – и в естествознании, и в математике, и в комплексе социальных дисциплин – широкое и плодотворное применение и развитие.

Это отношение не является: (a) ни отношением их взаимного исключения; (b) ни отношением их подчинения и поглощения; (c) ни отношением параллельного, независимого применения. Сущность взаимоотношения диалектики как всеобщей методологии и совокупности специальных методов состоит, как это показывает реальный процесс познания, в его конкретном и многообразном содержании, в их гармоничном взаимодействии в процессе непрерывно развивающегося знания. Всеобщие методологические принципы материалистической диалектики рационально и гармонически взаимодействуют со всеми специальными методами, место, роль и значение которых в познании объективной истины могут быть установлены на основе всеобщих методологических идей и положений диалектики и в связи с ними.