Около Петровок – около Петрова дня (29 июня ст. ст.), когда крестьяне делили луга перед покосом, начинавшимся с Петрова дня. Салтыков-Щедрин касается здесь неурядиц размежевания, типичных не только для деревенского «мира», но и для дворянской Руси. Поскольку определение меры земли было самое примитивное и устанавливалось по внешним и заметным всем топографическим признакам и, кроме того, практиковалось свободное отторжение казенных и соседских, а также крестьянских земель помещиками, постольку возникали постоянные недоразумения, споры о земле, захваты и сопровождавшие их драки.
Первая попытка упорядочить границы владений была предпринята в 1754 г. при Елизавете. В 30—50-х гг. XIX в., при активном участии помещиков, совершалось размежевание совместных владений, сопровождавшееся спорами, ссорами, тяжбами и столкновениями, в которых, по наущению помещиков, принимали участие и крепостные крестьяне. После реформы 1861 г., в связи с переделом земель помещичьих и крестьянских, проблемы межевания возникли с новой остротой.
…даже не формализировались им… – Нимало не стеснялись.
…запел: на реках вавилонских… – начало 136-го псалма, в котором говорится о вавилонском пленении иудеев и о плаче их по утраченной родине.
Беззаконновахом! – мы совершили беззаконие (церк.-слав.).
…говорил, что ему с Богом спорить не приходится… – По-видимому, Салтыков вкладывает в уста Фердыщенко слова Александра I, сказанные во время наводнения 1824 г. Эти слова «процитированы А. С. Пушкиным в «Медном всаднике»: «На балкон, Печален, смутен, вышел он И молвил: «С Божией стихией царям не совладеть».
И было то покаяние его аспидово… – Аспид – легендарный змей (гр.); аспидово покаяние – лживое, коварное покаяние.
Посрамихом! посрамихом! – с таким кличем расходились из Кремля после прений о вере 5 июля 1682 г. раскольники, поддерживаемые стрельцами.
Ту-ру! Ту-ру! – имитация звука военных труб, намек на подавление народного недовольства воинскими командами.
ФАНТАСТИЧЕСКИЙ ПУТЕШЕСТВЕННИКС. 105Впервые: 03. 1870. № 1.
Салтыков-Щедрин сатирически освещает здесь вековую традицию русских самодержцев – торжественное путешествие по стране, вызывавшее в местах следования высокопоставленных лиц переполох, подобный стихийному бедствию. Особенно примечательным было путешествие Екатерины II в Крым, организованное в 1787 г. Потемкиным. Десятки тысяч крестьян были отправлены в Малороссию на строительство декоративных деревень и «оживление» пейзажа. В виду таких «потемкинских» деревень и останавливались корабли, на которых путешествовала Екатерина с многочисленной русской и иностранной свитой. Любопытно также путешествие по деревням Александра I, когда, по распоряжению Аракчеева, из одной крестьянской избы в другую переносили одного и того же жареного гуся.
…угрожал всех своих амфитрионов перепалить… – Амфитрион – хозяин, распорядитель пира (гр.).
Ассигнации – бумажные деньги, крайне обесцененные по сравнению с серебряным рублем.
ВОЙНЫ ЗА ПРОСВЕЩЕНИЕС. 110Впервые: 03. 1870. № 2.
В этой главе подвергаются сатирическому осмеянию «цивилизаторские» претензии самовластья, выразившиеся в XIX в. в насильственной акклиматизации картофеля, в бюрократической реформе, вызвавшей бунты «освобожденных» крестьян, в войнах за покорение Кавказа и Средней Азии с целью постепенного «усвоения края русской культурною силой» и т. п.
…писать проект «о вящем армии и флотов по всему лицу распространении…» – Вящий – большой, высший (церк.-слав.).
…возращение… древней Византии под сень российския державы… – А. И. Герцен писал: «Византия – извечная мечта России, светоч, который она еще с X века никогда не теряла из виду. Византия для восточных народов – это восточный Рим. Русский народ называет ее Царьградом, царицей городов, городом кесарей. Оттуда пришла его религия. Византия спасла его от католицизма и римского права; Византия, погибая под ударами османов, передала России своего двуглавого орла орла двойной империи, как приданое одной из Палеологов, ставшей супругой первого московского царя. Петр I и его преемники не могли спать спокойно, им нужен был Константинополь» (Герцен А. И. Собр. соч.: В 30 т. М., 1955. T. VI. С. 232).
«На Драву, Мораву, на дальнюю Саву…» – неточная цитата из стихотворения А. С. Хомякова. «Беззвездная полночь дышала прохладой…» (1847), в котором утверждается идея единства всего славянского мира.