История письменности. От рисуночного письма к полноценному алфавиту

Так, имя Стюарт можно записать в виде Сы-ту при помощи двух фонетических знаков, которые в то же время употребляются для обозначения по-китайски служащего, соответствующего английскому «стюард». Аналогичным образом, фамилию Вудбридж (Woodbridge, «деревянный мост») можно записать в виде У-бань-цзяо, где У обозначает фамилию, а бань-цзяо фактически значит «дерево-мост». Здесь я к слову хотел бы привести китайское имя, которым меня в шутку наградил один китайский ученый: Гэ-эр-бо, где Гэ обозначает фамилию, а эр-бо – нечто вроде «утонченный, просвещенный».

Рис. 44. Китайское слоговое письмо фаньце

Примеры слоговой письменности, основанной на так называемом принципе фаньце, впервые появляются в китайском языке еще в V или VI веке н. э. Этот принцип, первоначально применявшийся лишь эпизодически, чтобы помочь при чтении редких и трудных словесных знаков, в начале XX века развился в полноценную систему, которая какое-то время пользовалась определенным успехом в провинции Хэбэй и в некоторой степени также и в провинции Шаньдун. Этот силлабарий (рис. 44) состоит из 62 знаков, которые делятся на 50 начальных и 12 конечных знаков. Простые знаки пу, бу, му и т. п. используются, естественно, для соответствующих слогов пу, бу, му и т. д., но, когда возникает необходимость выразить слог, не имеющий соответствующего знака в силлабарии, в дело вступает принцип фанъце. Тогда слог записывается двумя имеющимися в силлабарии знаками: одним начальным и вторым конечным. Так, слог мин записывается знаками ми-эн, ю – и-у, цзяо – цзи-ао и т. д. Слоговые знаки, как видно из рис. 44, явно представляют собой сокращенные формы стандартного китайского письма.

Протоэламская, протоиндийская и критская системы

Общей чертой этих трех систем является то, что все они еще не расшифрованы или расшифрованы лишь частично. Поэтому в их рассмотрении мы будем вынуждены ограничиться прямыми фактами и постараемся избежать домыслов относительно внутренних характеристик системы.

Протоэламская письменность впервые появляется в Сузах, столице древнего Элама, и ее можно примерно отнести к так называемому джемдетнасрскому периоду после 3000 г. до н. э.

Рис. 45. Древнейший тип протоэламской письменности

Древнейший тип этой письменности встречается на нескольких сотнях глиняных табличек, по-видимому хозяйственного назначения (рис. 45). Ни один из нескольких сотен знаков этого письма пока не имеет достоверной интерпретации. Единственный сравнительно надежный результат дешифровки – это истолкование некоторых числительных знаков и подтвержденное существование десятичной системы счисления. Более развитая форма протоэламского письма, тоже нерасшифрованная, встречается примерно на дюжине каменных надписей староаккадского периода, датируемых примерно 2200 годом до н. э. На рис. 46 изображена часть предположительно двуязычной надписи, написанной на староаккадском и протоэламском языках. Это письмо нового вида, состоящее из весьма ограниченного количества знаков – до сего времени открыто лишь пятьдесят пять, – сильно отличающихся по форме от знаков предшествующего периода.

Рис. 46. Протоэламская надпись староаккадского периода

В последние полвека в разных местах долины Инда обнаруживались печати с необычными знаками, вызвавшие большой интерес во всем мире. Однако лишь в 1924 году археологический департамент правительства Индии предпринял первые систематические раскопки древних руин, сегодня известных под названием Хараппа и Мохенджо-Даро, в которых было найдено множество текстов. В последующие годы еще больше надписей аналогичного характера обнаружилось в Чанху-Даро. На этих раскопках были извлечены на свет памятники культуры глубокой древности, о которых, как ни странно, индийская традиция ничего нам не говорит. Их до сих пор не расшифрованная письменность состоит примерно из 250 знаков, встречающихся в коротких надписях на печатях, керамике и медных табличках (рис. 47).

Рис. 47. Протоиндийское письмо

Датировка этой протоиндийской письменности установлена при помощи сравнительной стратиграфии на основе сопоставления с месопотамскими находками. Письменность возникла во второй половине третьего тысячелетия до н. э. и после недолгого существования в течение нескольких веков исчезла так же внезапно, как и появилась.

Рис. 48. Критское иероглифическое письмо А