Читаем История татар. Том I. Народы степной Евразии в древности полностью

Бу вакытта хакан, чикне күзәтү өчен 180000 атлы гаскәр белән Шофанга килеп, хәрби кодрәтен демонстраиияләгән иде. Шунын белән Тәнрикотны белгертер өчен Гожине жибәргән. Гожи Хун иленә килгәннән сон, Хун иленен каршы алучы бәге нәрсәгә килгәнлеген сораган, Гожи әдәп белән: „Тәнрикотны күреп, үз авызым белән әйтәм“, — дигән. Тәнрикот Гожине кабул итте. Гожи: „Көньяк Йо ханнын башы Хән хаканлыгы башкаласының төньяк капкасы алдына асып куелган. Тәнрикот жәнапләре Хән хаканлыгы гаскәрләре белән сугышам дисә дә, хаканыбыз гаскәрләрне турыдан-туры үзе житәкчелек итеп чиктә көтеп тора. Әгәр Тәнрикот жәнапләре сугыша алмамын дигән булса, шунда ук көньяктагы Хән хаканлыгына буйсынулары кирәк иде. Шундый ерак жирләргә качып, сусыз, үләнсез, төньякның буранлы далаларында яшеренеп йөрүнен нигә кирәге бар?“ — дигән. Сүз бетү белән, ачуланган Тәнрикот шунда ук каршы алучы бәкне үлемгә хөкем итте. Гожине кайтармыйча Байкалга жибәрде. Шуннан сон Тәнрикот Хән чигенә басып керүгә бөтенләй жөрьәт итмәде. Хәрби белемтәрбия биреп гаскәрне өйрәтер вә аучылык белән шөгыльләнер иде. Хән хаканлыгына берничә мәртәбә илче жибәреп, татлы сүаләр белән татулашуны сораган.

Хән хаканы хуннарны күзәтеп торырга Ван Ву житәкчелегендә кешеләрне жибәрде. Хуннарнын кагыйдәсе буенча, Хән илчеләре илчелек бунчугы, белән йөзне буямыйча Тәнрикот урдасына керә алмый иде. Ван Ву Бейди вилаятеннән булып, хуннарнын гадәтен яхшы белгәч, ул илчелек бунчугын ташлап, үзен буяп, Тәнрикот урдасына керде. Тәнрикот аны яхшы каршы алды. Матур гына сөйләшеп, Хән хаканлыгына хан текинне тоткын итеп җибәрүгә, Хән белән татулашуга ялганлап ризалашкан иде.

Хән хаканлыгы Хун иленә Йан Шинне илче итеп жибәрде. Бу вакытта Хән хаканлыгы шәрекътә Хуйхе[139], Чавшйән илләрен буйсындырып, ул җирләрдә вилаять оештырып, көнбатышта Жйучвән вилаятен корып, хуннар белән Чйанлар арасындагы элемтә юлын өзеп ташлады. Хән хаканлыгы янә көнбатышта Йавчи, Бактирийа илләре белән аралашып, Уйсун Кунбейигә ханәкә биреп, хуннарны көнбатыштагы берләшмәләрдән аерып алды. Шулай итеп, төньякка кинәеп, чикне Шәнлүгә[140] җиткерде. Хуннар дәшмәскә мәжбүр булалар. Шул елны Йабгу Жавсун үлде. Хән вәзирләре, бу исәптән Хун иле көчсезләнде, буйсындыру мөмкин дип уйлаган иде. Йан Шин көчле ихтыярлы адәм булса да, аксөяклеләрдән килеп чыккан түрәләрдән булганга, Тәнрикотнын илтифатына теләгәнчә ирешә алмаган иде. Тәнрикот хозурына чакырылган булса да, ләкин илчелек бунчугын калдырырга теләмәгәнгә, Тәнрикот аны чатырның тышкы ягында кабул итте. Йан Шин: „Тәнрикот жәнапләре, татулашуны теләсән, хан тәгинне Хән хаканлыгына тоткын итеп жибәр“, — дигән иде. Тәнрикот: „Бу иске килешүгә туры килми. Борынгы килешүләр буенча, Хән татулашу билгесе итеп һәрвакыт ханәкә жибәреп, ефәк, азыктөлек әйберләре белән тәэминләп тора иде. Шуңа күрә хуннар да чиккә һөҗүм итмәгән. Хәзер борынгы солыхларга каршы килеп, хан тәгинне тоткын итеп жибәрү мөмкин түгел“, — диде.

Хуннар үз гадәте буенча, Хән илчесен күргәндә, илче аксөяк затыннан булмыйча, зыялылардан булса, тел остасы дип уйлап, ана бәхәсләшергә ирек бирмәгәннәр. Әгәр яшь булса, фидакарь дип исәпләп, анын рухи халәтен сындырганнар. Хән илчесе Хун иленә килсә, хуннар Хән илчесенә бүләкләр бирәләр иде. Хун илчесен Хән хаканлыгы тотып калса, хуннар да Хән илчесен тотып калалар иде. Тигез мөнәсәбәт булган. Йаң Шин кайтып килгәннән сон, Хән хаканлыгы Ван Вуны илче итеп жибәрде. Тәнрикот янәдән ялагайланып, татлы сүзләр сөйләп, Хән хаканлыгыннан күбрәк мал-байлык тартып алу теләгендә булды. Ул мәкерлек белән Ван Вуга: „Мин Хән хаканлыгына барып, хаканны күреп, карендәшлек килешүе төземәкчемен“, — дигән. Ван Ву кайтып, Хән хаканына белгертте. Хән хаканы Чаньәндә Тәнрикот өчен кунакханә салдырды. Хун Тәнрикоты: „Хән түрәләреннән берәрсе илче булып килмичә, мин чын сүземне әйтмимен“, — дип, үзенен түрәләреннән берен Хән хаканлыгына илче итеп жибәрде. Илче килгәч, авырып китте. Хән хаканлыгы аны дәвалап терелтмәкче булса да, бәхеткә каршы, ул үлде. Хән хаканлыгы Лучунгога 50000 чиреге хезмәт хакы билгесе булган тамганы астырып, гәүдәне Хун иленә илтү өчен, аны илче итеп жибәрде. Ул ничә мен цзинь алтын кыйммәтендә дәфен бүләге тәкъдим итте. Хуннар илчене „Хәннен аксөяклеләреннән икән“ дип карадылар. Тәнрикот: „Хән хаканлыгы минем кадерле илчемне үтергән“, — дип, Лучунгоны тотып калды. Тәнрикутнын Ван Вуга әйткән сүзләре ялган булып, анын Хән хаканлыгына бару вә хан тәгинне Хән хаканлыгында тоткын итү нияте юк иде. Шулай итеп, хуннар берничә мәртәбә сугышчы өлешләрне җибәреп, чиккә һөжүм иттеләр. Хән хаканлыгы Гочанны хуннарны юк итү өченгә сәнгунлеккә билгеләп, Жойе түрәсе Жавпонуны Шофаннын көнчыгышына урынлаштырып, хуннардан сакланды. Лучунго Хун илендә өч ел тоткында торганнан соң, Тәнрикот үлде.

Перейти на страницу:

Все книги серии История татар с древнейших времён в семи томах

История татар. Том I. Народы степной Евразии в древности
История татар. Том I. Народы степной Евразии в древности

Первый том академического издания «История татар» является обобщающим трудом по истории кочевого мира Евразии, начиная с эпохи бронзы в степной и лесостепной части Евразии и заканчивая становлением государственности на территории Центральной Азии, Южной Сибири и Поволжья в раннем средневековье (VI–XI вв.). Большое внимание уделено также истории скифов, саков и сарматов и их соседей.Второй раздел книги под названием «Тюркские народы и государственные образования Евразии» начинается с истории хуннов на Востоке. «Великое переселение» в IV в. кардинальным образом изменило демографическую ситуацию и этнополитическую карту Восточной Европы. Эти события освещаются на фоне изложения истории Гуннского каганата, жизнедеятельности гуннов в Волго-Уральском регионе, на Северном Кавказе, наследников гуннов в степях юго-восточной Европы. В томе рассматриваются этническая история древних тюрок, представлена периодизация политических образований, анализируются общественные идеалы и социальное устройство в государствах, внимательно исследуются образ жизни, материальная и духовная культура кочевников, их верования и религии, а также памятники рунической письменности тюрков в Центральной Азии и Сибири. Как правопреемников древних тюрок освещается история Уйгурского, Карлукского и Караханидского государств.

Коллектив авторов

История
История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв.
История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв.

Четвертый том «Истории татар» посвящен периоду распада Золотой Орды, который растянулся на долгие годы и практически весь XV в. и дал толчок формированию новых тюрко-татарских государств, татарских юртов (Казанское, Сибирское, Крымское, Астраханское ханства, Ногайская Орда, политические образования в землях Великого княжества Литовского, на Балканах). Из разных местных тюркских племен, прежде всего кыпчаков и булгар, и пришлых, центральноазиатских и среднеазиатских тюрков — из татаро-монгол и восточных кыпчаков в золотоордынский период сформировался татарский народ. Практически все татарские государства были завоеваны новым, мощным Московским государством, которое несколько столетий находилось в подчинении у татарских ханов Золотой Орды и татарских юртов. Последнее государство — Крымское ханство — было присоединено к России в XVIII в.

Коллектив авторов

История

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики