Из ранней валлийской поэзии

Хвалю Господа, Владыку державы, царя,
власть свою распростер до края мира.
Темница для Гвайра[106]

была готова в Каэр Сиди,[107]согласно истории[108] Пуилла и Придери.
Никто прежде него не ходил туда —
в тяжелую серую цепь, в ней — верный содержится,
и пред добычей[109] Аннувна пел ой грустно.
И до Судного дня будут продолжаться наши
стихотворные молитвы.
Три заполненных «Придвен»,[110] мы пошли в него.
Кроме семи, никто не вернулся из Каэр Сиди.

Я прославлен в славе, песня слышна

в Четырехбашенном замке, на четыре стороны.
Моя песня была спета о котле,[111]
который зажгли дыханием девять дев.
Котел Главы Аннувна[112], что за образ,
с темным ободом и жемчугом.
Он не варит еду трусу, не такова его судьба.
Сияющий меч Ллеога[113] проткнул его,
и в руках Ллеминога оставили его.
А перед вратами ада светильники горели,
и когда пошли мы с Артуром, сияющая сложность,
лишь семеро вернулись из Замка Медового Пира.

Я прославлен в славе, песня слышна

в Четырехбашенном замке острова защиты.
Проточная вода и гагат смешались.
Искрящееся вино — их напиток пред их воинством.
Три заполненных «Придвен», мы вышли в море.
Лишь семеро вернулись из Сурового Замка[114].
Не одобряю мелких людишек-книжников[115],
не увидевших доблесть Артура за Стекляным Замком[116].
Шесть тысяч стояло на его стенах,
было трудно говорить со стражником,
три заполненных «Придвен» ушли с Артуром,
лишь семеро вернулись из Замка Препятствий.

Не одобряю мелких людишек, свободны их щиты,

что не знают, кто был создан в какой день.
В какой час в полдень был рожден Бог[117].
Кто создал, кто не пошел в Луга Девуи.
Не знают они Пятнистого Быка[118] с прочным хомутом
и 140 звеньев в его цепи.
И когда отправились мы с Артуром, печальное путешествие,
лишь семеро вернулись из Замка Мантви[119].

Не одобряю мелких людишек, свободна их воля,

не знают, в какой день был создан Правитель,
в какой час в полдень был рожден Владыка,
что за зверя содержат, с серебряной головой,
и когда отправились мы с Артуром, печальная битва,
лишь семеро вернулись из Замка Сторон[120].

Монахи в стае как хор собак[121]

из-за столкновения правителей, что знают?
Идет ли ветер одним путем, море ли все одна вода,
и пламя, шума неостановимого, не из одной ли искры?

Монахи в стаю — как волки

из-за столкновения правителей, что знают?
Не знают они, как отделяется свет от тьмы,
и о пути ветра, каков его порыв,
какое место он разрушает, какую страну он ударяет,
сколько святых покинуло, и сколько алтарей.
Славлю я Владыку, великого Правителя,
да не буду я печален, Христос вознаградит меня.

ГЕРАЙНТ СЫН ЭРБИНА