james.p65

цем есть то, eчтобы призирать сирот и

ÃËÀÂÀ 2

суживаете ли вы в себе и не становитесь

вдов в их скорбях и fхранить себя нео

1 a Äåÿí. 7:2; 1Êîð. ли судьями с худыми мыслями?

2:8 b Ëåâ. 19:15

скверненным от мира.

5

2 1 ÿðêîé 2 ïëîõîé

Послушайте, братия мои возлюб

3 3 áóêâ. ðàçãëÿ-

Áåðåãèòåñü ëèöåïðèÿòèÿ

ленные: cне бедных ли мира избрал Бог

äûâàÿ

2

4 4 íå ïðîÿâëÿåòå

быть dбогатыми верою и наследниками

Братия мои! имейте веру в Иису

ëè âû ïðèñòðàñ-

Царствия, eкоторое Он обещал любя

òíîñòü â

са Христа нашего aГоспода славы, 5 c Èîâ. 34:19; Èí. щим Его? 6 А fвы презрели бедного. Не

bне взирая на лица. 2 Ибо, если в собра

7:48; 1Êîð. 1:27

богатые ли притесняют вас, gи не они ли

d Ëê. 12:21; 1Òèì.

ние ваше войдет человек с золотым

6:18; Îòê. 2:9

влекут вас в суды? 7 Не они ли бесславят

перстнем, в 1богатой одежде, войдет же

e Èñõ. 20:6

доброе имя, которым вы hназываетесь?

6 f 1Êîð. 11:22

и бедный в 2скудной одежде, 3 и вы, 8

g Äåÿí. 13:50

Если вы исполняете закон царский,

3смотря на одетого в богатую одежду, 7 h Äåÿí. 11:26; по Писанию: iвозлюби ближнего твое

1Ïåò. 4:16

скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а 8 i Ëåâ. 19:18

го, как себя самого, — хорошо делаете.

ния самой безупречной религиозной веры, которая изме

блестящие, искрящиеся украшения. Иаков не осуждает

ряется сострадательной любовью (ср. Ин. 13:35). сирот и

неверующих за привлекающую внимание одежду, он пори

вдов Те, кто не имел родителей или мужей, всегда явля

цает угодливое отношение церкви к этому. бедный Хотя в

лись самой нуждающейся частью церкви ( см. пояснение

ранней церкви были люди со средствами (Мф. 27:57 60; к 1Тим. 5:3; ср. Исх. 22:22; Втор. 14:28, 29; Пс. 67:6; Иер.

Ин. 19:38, 39; Деян. 4:36, 37; 8:27; 10:1, 2; 16:14; 17:4; 7:6, 7; 22:16; Деян. 6:1 6). Обычно они не в состоянии от

1Тим. 6:17 19), в большинстве своем она состояла из про

платить за добро, и потому забота о них демонстрирует

стых, бедных людей (ср. ст. 5; Деян. 2:45; 4:35 37; 6:1 6; искреннюю, жертвенную христианскую любовь. мира

1Кор. 1:26; 2Кор. 8:2 14). В Писании бедные люди всегда

«Мир» означает пагубный мирской образ жизни ( см. пояс

были предметом особой Божьей заботы (1:27; Лев. 25:25, нения к 4:4; 1Ин. 2:15).

35 37, 39; Пс. 40:2; 67:11; 71:4, 12; 112:7; Пр. 17:5; 21:13; 2:1 веру Имеется в виду вся вера в целом, а не поступки

28:27; 29:7; 31:9, 20; Ис. 3:14, 15; 10:1, 2; 25:4; Гал. 2:10).

по вере (ср. Иуд. 3), в центре которой находится Иисус

2:3 тебе хорошо сесть здесь Имеется в виду самое

Христос. Господа славы Христос открывает нам славу

удобное почетное и видное место. Синагоги или залы для

Божию ( см. пояснение к Отк. 1:6; ср. Ин. 1:14; 2Кор. 4:4

собраний в первом веке обычно имели скамьи, располо

6; Евр. 1:1 3). Воплотившись в человека, Иисус поступал

женные вдоль стены, и несколько скамей впереди. Боль

только справедливо (ср. Мф. 22:16), например, заботясь о

шинство членов собраний сидели на полу, скрестив ноги, простых людях, не принадлежавших к Его семье ( см. пояс

или стояли. Хороших мест было немного, обычно их зани

нения к Мф. 1:1 16). Он избрал скромный маленький горо

мали фарисеи (Мк. 12:38, 39).

док Назарет как место для Своего проживания в течение 30

2:4 пересуживаете В других текстах «проявляете

лет. Он добровольно нес служение в Галилее и Самарии

пристрастие». См. пояснение к ст. 1. В этом слове раскры

областях, презираемых израильскими руководителями.

вается истинная природа греха. Она вовсе не в роскошных

невзирая на лица Изначально это выражение означало

украшениях, и не в кольцах богатого человека, и даже не в

«поднятие лица», т.е. «возвышение человека», но впос

том, что ему предложено хорошее место. судьями с ху

ледствии оно стало обозначать возвышение человека на

дыми мыслями Лучше перевести как «судьи с порочными

основе определенных внешних обстоятельств, например, намерениями». Иаков боялся, что христиане будут вести

благодаря наружности, образу жизни, богатству, званию

себя подобно грешному миру, угождая только богатым и

или социальному статусу (Лев. 19:15; Иов. 34:19; ср. Втор.

влиятельным, избегая бедных и простых людей.

10:17; 15:7 10; 2Пар. 19:7; Пр. 24:23; 28:21; Мф. 22:8 10; 2:5 избрал Бог См. пояснение к Рим. 8:29; ср. 1Кор.

Деян. 10:34, 35; Рим. 2:11; Еф. 6:9; Кол. 3:25; 4:1; 1Пет.

1:26 29. Царствия См. пояснение к Мф. 3:2. Здесь Иаков

1:17).

имеет в виду Царство в значении собрания спасенных, 2:2 собрание Буквально «общее собрание», или «си

которыми правит Христос, а также будущую тысячелетнюю

нагога». Так как Иаков писал в самом начале истории цер

вечную славу Христа.

кви (см. во Введении: Автор и время написания), обраща

2:6 притесняют Буквально «тиранствуют». влекут

ясь к верующим из иудеев (1:1), он использовал и это

вас в суды Имеется в виду гражданский, человеческий суд.