john1.p65

1Фес. 5:20 22), тщательно сравнивая учение с Писанием.

истинности учителей: они учат Слову Божьему, следуя апо

духов… много лжепророков Сопоставляя «духов» с

стольскому учению.

«лжепророками», Иоанн напоминает читателям, что за

4:6 Посему то узнаём духа истины и духа заблуж

людьми, распространяющими ложные, ошибочные доктри

дения В Ветхом и Новом Заветах содержатся одни и те же

ны, стоят бесы, посылаемые сатаной ( см. пояснения к

критерии, по которым можно испытать любое учение. Учи

1Фес. 5:20 22; ср. Деян. 20:28 30). Лжепророки и лжеучи

теля, за которыми стоят бесы, будут отвергать учение Слова

теля служили физическим воплощением духовного бесов

Божьего, либо вносить в него свои добавления (2Кор. 4:2; ского мира (Мф. 7:15; Мк. 13:22).

Отк. 22:18, 19).

4:2 Духа Божия… узнавайте так Иоанн предлагает

4:7 21 Верный своему правилу повторять одни и те же

мерило для определения, бесовский ли дух или Дух Святой

истины, каждый раз расширяя и углубляя их значение, стоят за распространителями учения. Иисуса Христа, Иоанн опять возвращается к любви как к нравственному

пришедшего во плоти Вот первое испытание учителя.

критерию. Эти стихи едины по своему содержанию. Они

Истинные учителя признают и возвещают, что Иисус есть

говорят о совершенной любви, доступной для людей. Иоанн

Бог, воплотившийся в человека. Греческая конструкция

здесь третий и последний раз говорит о любви (см. также

подчеркивает, что они исповедуют Христа, пришедшего на

2:7 11; 3:10 14). Он выдвигает пять причин, объясняющих

землю во плоти, т. е. в физически реальном человеческом

необходимость наличия любви у христиан.

теле, а не просто исповедуют Христа, пришедшего на зем

4:7, 8 любовь от Бога… Бог есть любовь Иоанн объяс

лю. Учитель, который пребывает в Духе Божием, должен

няет читателям первую причину необходимости любви: Бог

в одинаковой мере признавать полноту Божьей и полноту

есть суть любви. Гностики верили, что Бог есть нематери

человеческой сущности Иисуса. Дух Святой свидетельству

альный дух и свет, но никогда не считали Его источником

ет об истинной природе Сына, а сатана и его слуги искажают

любви, исходящей из сокровенной глубины Его естества.

и отвергают Его истинную природу. Иоанн подчеркивает

Однако Бог есть любовь, так же как и дух (Ин. 4:24), и свет

огромное значение здравого учения, заключенного в Слове

(1:5) и Отец духов (Евр. 12:9). Любовь есть Его внутренняя

Божием, как единственно полного и достойного доверия

сущность, Его дела. Его наказания и Его гнев в совершен

стандарта (ср. Ис. 8:20).

стве гармонируют с Его любовью.

4:3 дух антихриста Лжеучителя, отрицавшие истинную

4:7 будем любить друг друга Фраза в ст. 7 является

природу Сына (см.: во Вступлении: Исторический фон и пред

ключом ко всему фрагменту (см. ст. 21). Изначально эта

посылки написания), отождествляются с антихристами в 2:28, фраза направлена на то, чтобы убедить читателей сделать

29 (2Ин. 7). Бесовский обман, который создаст последнего

любовь неотъемлемой частью своей жизни, «привычкой».

мирового правителя ( см. пояснения к Отк. 13:1 8), лже Хри

Иоанн уже писал, что истинно рожденные свыше отличают

ста, всегда будет стремиться к искажению истинной природы

ся любовью, которая стала частью их жизни (ср. 2:10, 11; Иисуса Христа и извращению благовестия. Последний анти

3:14). всякий любящий рожден от Бога Рожденные свы

христ не представляет собой ничего нового. Он является воп

ше получают Божью природу (ср. 2Пет. 1:4). Любовь явля

лощением всех духов антихристов, которые извращали ис

ется отличительной чертой Божьей природы (см. также ст.

тину и распространяли сатанинскую ложь от начала. Это со

8), дети Божьи также обладают любовью.

звучно 2Фес. 2:3 8, где говорится, что беззаконник (анти

4:8 Кто не любит, тот не познал Бога Только те, кто

христ) еще откроется, но «тайна беззакония уже в действии».

проявляет любовь подобно своему Небесному Отцу, могут

4:4 Тот, Кто в вас, больше… Верующие должны быть

считать себя христианами и они обладают Его природой и

бдительны и осторожны по отношению к лжеучению, но не

рождены свыше.

бояться, так как рожденные свыше получили противоядие

4:9 Иоанн сообщает читателям вторую причину необхо

против лжеучения посредством пребывающего в них Духа

димости христианской любви: христиане должны следовать

1 е ИОАННА 4:10

1974

жизнь через Него. 10 В том любовь, что 10 l Òèò. 3:5 m 1Èí. Ïðîÿâëåíèå ëþáâè 2:2

lне мы возлюбили Бога, но Он возлю

17

11 n Ìô. 18:33

Любовь до того совершенства до

бил нас и послал Сына Своего mв уми

12 o Èí. 1:18; 1Òèì. стигает в нас, что vмы имеем дерзнове

6:16; 1Èí. 4:20

лостивление за грехи наши. 11 Возлюб

13 p Èí. 14:20

ние в день суда, потому что поступаем

ленные! nесли так возлюбил нас Бог, то 14 q Èí. 1:14 r Èí.