Каратэ.Выпуск 3

Яма-дзуки — это техника, которая может выполняться в соответствии с рис. 66, а также рис. 67, где левая рука атакует способом ути, а не тсуки.

Каги-дзуки - это очень короткий серповидный (или круговой) удар, выполняемый с ограниченной дистанции. Большое значение для необходимой силы удара имеет импульсивная работа противоположной руки, движущейся по окружности в том же направлении. На рис. 68 каратист защищается от захвата сзади за плечи резким подъёмом рук вверх, после которого следует совмещённый удар каги-дзуки в голову и эмпи-ути в живот или грудь противника.

Двойной каги-дзуки носит название хасами-дзуки - ножничного удара, который выполняется, например, против соперника, применяющего удар дзёдан—моротэ—дзуки — двустороннюю атаку в подреберье (рис. 69).

В заключение необходимо обратить Ваше внимание на две технические ошибки, представленные на рисунках.

Рис. 70 представляет учебный вариант выполнения ои-дзуки. Дело в том, что начинающие целыми месяцами напролёт отрабатывают приставной шаг независимо от самого удара. Когда же приходит время соединить эти элементы, все ученики с удивительным постоянством повторяют одну и ту же ошибку: заканчивают шаг и только спустя мгновение завершают удар. Результативность такого ои—дзуки очень невелика, а способ выполнения даже небезопасен, а именно: каратист останавливается прямо перед соперником, не нанося при этом какое-то время атакующего удара. Это мгновение может решить исход поединка не в его пользу. Отучиться от этого ошибочного навыка очень трудно, и на это требуется по крайней мере столько же времени, сколько и на обучение технике. Чтобы избежать трудностей такого рода, уже с первых же тренировок необходимо отрабатывать так называемые "половинчатые ои—дзуки". Удар выполняется с полной динамикой с промежуточной фазы, и завершить его необходимо перед окончанием шага.

Рис. 71 иллюстрирует первостепенное значение динамичной работы бёдер для обороны и контратаки. Резкий разворот бёдер при выполнении гедан-бараи предполагает одновременный поворот боком к ударной ноге противника (страховка), что даёт выигрыш в дистанции и делает возможным замах руки для неожиданной контратаки с применением гяку—дзуки.

 

Рис. 71. Значение динамичной работы бёдер для защиты и контратаки

СЕРПОВИДНЫЕ ИЛИ КРУГОВЫЕ УДАРЫ

С точки зрения характеристики движения все серповидные удары или удары по круговым траекториям (ути) имеют одну общую особенность, иногда называемую "принципом щёлкающего бича". Речь о том, что во время выполнения этих ударов следует соблюдать правило постепенного включения дальних частей конечностей с сохранением той же угловой скорости и использованием накопленной инерции движения. Хорошо иллюстрирует этот принцип техника маваси-ути. Ударной поверхностью здесь может быть уракэн, ояюби - иппонкэн (выпуклая часть костяшки большого пальца), или, как это изображено на рис. 72, - хайто.

 

Рис. 72. Хайто-ути демонстрирует принцип "щёлкающего бича"

Начинается техника с разгона или размаха плеча и руки, за которыми пока ещё в расслабленном состоянии следует вся конечность. Потом в движение включается предплечье, а ненапряжённая ладонь движется как бы болтаясь на запястье—шарнире. Когда предплечье находится уже на линии удара, наступает внезапное торможение руки, а ладонь ударяет с такой возросшей скоростью, как будто это не рука вовсе, а завершение кнута... Конечно же, в последние доли секунды ладонь следует сложить в одно акцентируемое целое с предплечьем для оказания разрушительного воздействия, иначе можно травмировать концы пальцев о макивару.

Так как исходя из этого принципа выполняются почти все удары группы ути, то специально оговорим здесь лишь два из них, имеющие наибольшее значение и применение: суто-ути и уракэн-ути.

 

Рис. 73. Суто-ути - версия ути-суто-ути  

Рис. 74. Суто - ути версия ути-суто-ути

 

Рис. 75. Сото-суто-ути

Рис. 76. Татэ-суто-ути

Суто-ути , или серповидный удар внешним (локтевым) ребром открытой ладони выполняется в трёх вариантах:

а) ути-суто-ути, или "изнутри - наружу" (от центра- в сторону) - см. рис. 73 и 74;

б) сото-суто-ути, или "снаружи- вовнутрь" (рис. 75);

в) татэ-суто-ути или отоси-суто-ути, или "сверху - вниз" (рис. 76).