Читаем Карло Гольдони. Комедии; Карло Гоцци. Сказки для театра; Витторио Альфьери. Трагедии полностью

И правда:Болтать о нем — лишь осквернять язык.Но объясни. Не ты ли собраласьСо мною вместе плакать только чтоПеред священною могилой?

Клитемнестра

Хватит,Я ухожу…

Электра

Идешь встречать того,Кого не раз сама же обвинялаВ своих несчастьях?

Клитемнестра

Верно, счастья нетС Эгистом мне, но нет и без Эгиста.Оставь меня.

Электра

Нет, ты меня оставь!..Что будет, если встретит не Эгиста,А сына своего она сейчас?

Явление второе

Клитемнестра.

Клитемнестра

Себя не обмануть…

Явление третье

Клитемнестра, Орест, Пилад (в стороне).

Орест

Когда ж вернетсяОн наконец?

Пилад

Куда ты?

Клитемнестра

Я люблюЭгиста…

Орест

Это имя? Этот голос?Кого я вижу? Я узнал ее.

Пилад

Прошу, вернись.КлитемнестраКто это предо мною?Кто ты такой?

Пилад

Прости за дерзость нас.Мы чужеземцы, и, вполне возможно,Нам здесь не место. Если это так,О женщина, скажи, — ведь мы не знаемПорядков здешних.

Клитемнестра

Кто вы?

Орест

Аргос…

Пилад

НамНе родина…

Орест

И не Эгист — родитель…

Пилад

Направил нас фокидский властелинК царю…

Орест

Когда царем назвать…

Пилад

И еслиНе против ты, мы во дворец войдем,Чтобы его найти.

Клитемнестра

С какою цельюПожаловали?

Орест

С важной.

Пилад

Мы ееЦарю должны открыть.

Клитемнестра

В такой же мереВы можете о ней поведать мне,Тем более что нет сейчас Эгиста,

Пилад

Но он вернется…

Орест

Поскорей бы!

Клитемнестра

Ну,Я слушаю.

Орест

Так я скажу…

Пилад

Коль скороТы требуешь… А впрочем…

Клитемнестра

Я делю…С Эгистом трон.

Орест

Все знают, что достойнаЭгиста ты.

Пилад

Тебе не столь мила,Как мужу, будет весть.

Клитемнестра

Какая?

Орест

Что ты?Какой супруг найдет приятной весть,Что немила супруге?

Пилад

Наш владыкаВелел с Эгистом только говоритьОб этом деле.

Орест

У нее с ЭгистомОдна душа при двух телах.

Клитемнестра

Я жду.Что ж вы молчите?

Пилад

Для тебя была быСтоль горькой весть. Избави небо нас…

Орест

Ты что-то путаешь. Покой душевныйМы ей даруем.

Клитемнестра

Положить пораКонец…

Орест

Мы сообщить должны, что умер…

Клитемнестра

Кто?

Пилад

Замолчи.

Клитемнестра

Кто? Говори.

Орест

…Орест.

Клитемнестра

Я не ослышалась? Мой сын?.. О, небо!..

Орест

Сын Агамемнона, что жертвой пал…

Клитемнестра

Что ты сказал?

Пилад

Он говорит, что жертвойНе пал Орест.

Орест

Сын жертвы…

Пилад

ТаковаЦена твоим, безумец, обещаньям?

Клитемнестра

О, горе мне! Единственного яЛишилась сына…

Орест

Разве у ЭгистаБыл больший враг, чем он?

Клитемнестра

Где слышал ты,Чтоб так о смерти сына сообщалиНесчастной матери?

Пилад

Он слишком юнИ незнаком с придворным этикетом,И чтобы просьбу выполнить твою,Моими пренебрег. Из уст ЭгистаДолжна была бы эту новость тыУслышать. Я хотел, чтоб так и было,Но он…

Орест

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги