Херувимский странник

Олень спешит, ища прохладный ручеек,
Где сердце бы свое он упокоить мог.
Душа-избранница к колодцу припадает,
Из коего вода живая истекает.
Ключ — Иисус Христос[240]

, Он в ны ручьем течетИ верой напоит, и от греха спасет.
Пребуди здесь, чтоб пить почаще из колодца,
И на тебя, душа, блаженство изольется.

13. Грешная душа

Град, выжженный дотла, разрушенный дворец,
Трон, превращенный в прах, поверженный венец,
Владычная жена, что сделалась рабыней,
Се есть душа, греху предавшаяся ныне.

14. Святая душа

Ерусалим, дворец, восставший из руин,
Держава, что врагам внушает страх един.
Раба, сумевшая в богиню превратиться,
Се есть душа твоя — Небесная Царица.

15. Сын назван именем Отца

Какое имя, рцы, Господь для нас избрал?
Из тех, что Сыну Он возлюбленному дал?
Коль ты речеши — Бог, то Богу нас тем паче
Пристало нарицать богами — не иначе.[241]

16. Тайное Воскресение

Гордынею мирской и плотскими страстьми
Душа и плоть и дух истерзаны вельми[242]

,А коли пост держать, жить в воздержанье строгом, —
Душа и дух и плоть опять сроднятся с Богом.

17. Одно желание другое гасит

Чем боле человек от мира ждет услад,
Тем мене у него на Горнее затрат.
Зато чем боле он о Горнем помышляет,
Тем мене места в нем земное занимает.

18. Вечность ставят ни во что

Глупец! За бренный миг ты жизни не щадишь!
А как о вечном речь, — все шутишь и трунишь!

19. Глупейший из глупцов

Ты предал вечное, о временном радея:
Мир отродясь не знал такого дуралея.

20. Все временное — дым

Все временное — дым. Лишь в дом его впусти,
Он перехватит дух и выест очи ти.

21. Лишь вечного ищи

У мира бренного и честь невелика:
Лишь ту ищи, что тя перенесет в века.

22. Химеру глупо обнимать

Сколь глупо в пустоте химеру обнимать!
Сколь глупо на тщету земную уповать!

23. Не ведая блага, ты алчешь мирскаго

Что за мирскую честь ты бьешься, бедолага?
Еще про Божии не слыхивал ты блага.

24. Что есть внутри — не ищут вне

Кто имет честь внутри, не ищет ю снаружи.
Ищяй же честь в миру, глядит на о ну вчуже.

25. Мудрец не ищет чести вне

На что тому, кто мудр, тщеславная возня?
Довольно и того, что Богу он родня.

26. Честь — сущность мудреца

Мудрец живет в чести. Почто? Так Бог решил,
Чтоб чести истинной он вечным храмом был.

27. У грешных чести нет

Кто грешен, тот скотам и бесам лучший дом:
И чести оттого нимало нету в нем.

28. Богатый грешник — в позолоте грязь

Хоть золоченая — кому по нраву грязь?
И грешник в золоте — отнюдь еще не князь.

29. Кто грешен — грязь и прах

Святой возвысится, обожась и светясь,
А грешник попадет прямой дорожкой в грязь.

30. Кто хощет чтимым быть — стань Богом