Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В 301 г. до н.э. Антигон Одноглазый проиграл битву при Ипсе объединившимся против него диадохам (Селевку, Кассандру и Лисимаху, которых поддерживал также и Птолемей); сам Антигон погиб, а его сын Деметрий Полиоркет попал в плен. Этот год условно можно считать годом окончательного распада державы Александра Македонского, хотя войны за наследство Александра Македонского между его диадохами и их преемниками продолжались вестись и позднее.

.22 он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.

Сперва отметим: речь здесь идет лишь о тех царствах, которые «восстанут из этого народа», то есть, грубо говоря «из греков», а, говоря точнее, — из эллинизированных македонцев и греков. Таким образом, речь идет только лишь о грядущих эллинистических государствах, управляемых македонско-греческой знатью и македонско-греческими царскими династиями.

После смерти Александра Македонского диадохи Александра Македонского начали дележ его завоеваний. В дележа были убиты законные наследники — малолетний сын Александра Македонского Александра IV и слабоумный Филипп III Арридей, брат Александра Македонского, номинально стоявшие во главе единого государства при регентстве диадоха Пердикки. Условно можно считать, что дележ наследства завершился в 301 г. до н.э.; этот же год можно считать годом окончательного распада державы Александра Македонского. Хотя до 301 г. до н.э. в различные времена было больше четырех диадохов, фактически представлявших из себя царей, но непосредственно после 301 г. до н.э. определились лишь четыре диадоха-победителя, которые поглотили земли прочих конкурентов, а именно:

— Селевк, утвердившийся в восточной части державы Александра Македонского (в том числе в Мидии, Персии, Вавилонии, Сирии и Палестине) и основавший династию и государство Селевкидов; известен как царь Селевк I Никатор;

— Птолемей Лаг, утвердившийся в Египте и основавший династию Птолемеев, правившую эллинистическим Египтом; известен как царь (фараон) Птолемей I Сотер (Лаг);

— Кассандр, утвердившийся в Македонии и Греции; известен как македонский царь Кассандр (правил: 316–297 гг. до н.э. или, вернее, учитывая, что диадохи официально провозгласили себя царями в 306 г. до н.э. правил: 306–297 гг до н.э.).

— Лисимах, утвердившийся на Юго-Востоке Балканского полуострова и в Северо-Западной Малой Азии. Впоследствии стал царем Македонии (правил: 285–281 гг. до н.э.).

Как видим, Лисимах к прежним своим владениям впоследствии прибавил еще и Македонию (а также, вместе с нею, и часть Греции). Завоевания Лисимаха стали считаться владениями Македонского царства.

В 283 г. до н.э. на территории владений Лисимаха в Северо-Западной Малой Азии возникло Пергамское царство. После смерти Лисимаха (произошедшей в 281 г. до н.э.) Пергамское царство стало независимым от Македонии. Годы существования Пергамского царства: 283–133 гг. до н.э.

Таким образом, можно сказать, что в 281 г. перечень независимых эллинистических государств, управляемых македонско-греческой знатью и македонско-греческими царскими династиями, возникших на обломках державы Александра Македонского, более-менее устоялся; более-менее устоялись и границы этих государств. Вот эти государства:

— Государство Селевкидов

— Эллинистический Египет

— Македонское царство

— Пергамское царство

Эти четыре царства (и их цари) и есть «четыре рога, пришедшие на смену большому рогу», который символизировал Александра Македонского.

Каждое из этих царств было меньше и слабее державы Александра Македонского; поэтому и сказано: «и не с его силою» восстанут эти царства.

23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;

«Царства их» – то есть, по-видимому, под конец царствования царских династий, которые будут править в четырех упомянутых эллинистических государствах. Этот конец царствования царских династий будет вызван тем, что придёт конец мира и после него наступит царство Бога на земле и царство Мессии.

Под отступниками следует понимать отступников от иудейства, а также языческих идолопоклонников.

«Царь наглый и искусный в коварстве» — это Антиох IV Эпифан, последний перед концом мира царь государства Селевкидов.

24 и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,

«Хотя и не его силою» — великая сила Антиоха IV Эпифана, которой он обладал, здесь приписывается демонам, содействовавшим Антиоху в его злых делах.