Читаем Книга моих сыновей полностью

Они гораздо сложнее, чем в примитивных обществах отдаленного прошлого, но они не заключают в себе, как в те времена, совокупности осуществления верховной власти. Существует разделение: решение и исполнение не принадлежат больше одной и той же власти.

Власть решающая, т. е. устанавливающая для людей правила ввиду общественной пользы, другими словами, власть, создающая законы, есть власть законодательная.

Власть исполнительная управляет страной в условиях и границах, определенных конституцией, согласно законам, исполнение которых ей доверено.

Кроме того, исполнительная власть подверглась некоторому расчленению вследствие своего рода автономии, предоставленной отправлению правосудия. Хотя функция судить людей, разрешать дела, касающиеся их чести, их жизни и их имущества и была одним из первых атрибутов правительства, это право должно было быть изъято из влияния страстей, порождаемых политикой. Осуществление правосудия передано было в руки особых государственных судебных чиновников, которых постарались сделать независимыми от исполнительной власти и которые представляют собой отдельную, но всегда подчиненную власть, называемую властью судебной.

Разделение властей стало принципом, основным законом свободных народов.

Декларация прав человека и гражданина 1789-го года особо оговаривает: «Никакое общество, в котором права не обеспечены и разделение власти не установлено, не имеет конституции».

Таким образом, имеется три разных рода власти, но между ними существуют необходимая связь и отношения, зависящие от установленных конституций:

Власть законодательная, устанавливающая законы, и в частности ежегодный финансовый закон и через его посредство налоги;

Власть исполнительная, являющаяся «правительством», для общего управления государственными делами и «администрацией» для осуществления его в подробностях;

Власть судебная, защищающая права каждого человека, согласно законам, и наказующая преступающих законы.

Как организованы эти три рода власти во Французской республике?

Наша конституция учреждена в 1875-м году; но основа ее, политическое право, которым она проникнута, покоятся на принципах 1789-го года, на Декларации Национального Собрания, говорящей в ст. 3-ей:

«Принцип всякой власти исходит, по существу, от народа. Никакое учреждение и никакое лицо не могут осуществлять власти, не исходящей непосредственно от него».

Народ, иначе говоря, совокупность граждан, осуществляет в действительности власть, за ним признанную, через своих представителей.

Таким образом, Французская республика является республикой демократической.

Никакой класс, никакая категория людей не обладает привилегиями или особыми политическими правами. Между всеми существует полное равенство.

Достаточно быть совершеннолетним и не ограниченным в правах, чтобы пользоваться правами гражданина, быть избирателем и обладать долей, равной доле всех других, в национальной власти, участвовать в избрании уполномоченных в разных степенях для временного осуществления власти.

Это то, что называется всеобщим избирательным правом.

Избрание выборщиками своих представителей ограничено лишь условиями возраста и местожительства. Под этим единственным условием каждый гражданин может быть избран на самое скромное, как и на самое высокое место.

Таким образом, наша Республика является в полном смысле слова демократией.

У великого народа не все дела общественного характера имеют достаточное национальное значение, чтобы они зависели от верховной власти. Есть и такие, которые касаются лишь местных вопросов и должны зависеть от местных властей.

Во Франции, как и везде, осуществлено разделение между национальными и местными интересами. Этому соответствуют наши территориальные и административные подразделения на общины и департаменты, с их особыми собраниями и магистратурой, городскими и общими управлениями, мэрами и префектами.

Нужно ли, между прочим, сказать, что, если демократические принципы, таким образом, полностью осуществлены, то организация местных и областных интересов, по крайней мере, в департаментах, слишком слаба и недостаточна? Наша местная жизнь недостойна свободой страны. Вина этого кроется, по-видимому, в разделении на департаменты, слишком тесные, не отвечающие никакой географической идее, никакой группировке интересов. Ограниченность территории и произвольный характер департаментов привели центральную власть к овладению тем, что ей не принадлежит, что стесняет ее мелкими делами и мешает ей посвятить себя крупным вопросам.

Подробнее говорить об этом здесь не место. Достаточно того, что я упомянул о местных учреждениях, вследствие роли, которую они играют в конституции государственных властей.

Законодательная власть принадлежит в республике двум палатам, держащим свои мандаты от народа, специально голосовавшего по этому поводу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное