Читаем Книга моих сыновей полностью

Такой завет должен дать себе молодой француз, призванный к воинской повинности. Его глазам должна представляться картина Франции; она должна занимать его мысли, возвышать и облагораживать обязанности, иногда вульгарные, которыми будет наполнена его жизнь солдата. Нет ничего неприемлемого на службе у Родины.

Гражданин, прошедший период своего военного обучения в казарме, не заплатил еще всего своего военного долга в мирное время.

Кроме регулярно установленных призывов, которым он должен будет подчиняться, ему нужно будет еще постоянно упражняться, чтобы сохранить физическое состояние, позволяющее ему участвовать в кампании. Одна из больших опасностей войны состоит в исключительном утомлении, с которым приходится бороться. Кто живет вяло, плохо сообразует свое питание с обычной затратой сил, не дает работы своим мускулам, тот рискует, что болезнь устранит его из армии в самом начале военных действий, что он глупо пожертвует своей жизнью и, что хуже, лишит Родину своих рук в решительные часы.

Поэтому человек должен оставаться здоровым и сильным, гибким, ловким и способным переносить усталость. Это в его интересах, и это его долг.

Только при таких условиях он может быть полезным защитником Франции.

Но он будет хорошим солдатом только если моральная сторона у него на высоте физической силы; если, вместе с качествами честного человека и пламенным патриотизмом гражданина, он обладает любовью к армии и культом знамени.

Знамя проходящих полков, флаг плавающих в море кораблей, национальный гимн, страстные звуки которого бросает в воздух военная музыка, – все это воспроизведение и голос Родины.

Нужно смотреть на них, слушать их с почтением, с религиозным чувством. Мы обязаны им всеми знаками почтения и преданности, как вещам, выражающим то, что мы любим больше всего, что ставим выше всего.

Наше трехцветное знамя – самое веселое и гордое из всех существующих. Оно дивно выделяется в небе, в ясных и сильных чертах, веселых и гордых, выписывая имя Франции, провозглашая его в шелесте своих трепещущих складок.

Кто не оставался долго вдали от родной земли, тот не может представить себе, с каким глубоким умилением, в то же время нежным и сильным, приветствуешь французское знамя. Когда путешественник видит его на верхушке семафора или на корме корабля, он испытывает радость, смешанную с грустью, которой невозможно передать словами. Знамя говорит ему о Родине, об оставленных там близких, о его семейном очаге, о народе, обо всем, что дорого его уму и сердцу. Часто показываются слезы на его глазах и подгибаются ноги: он хотел бы стать на колени перед этим куском материи, который для него представляет целый мир.

– Развевайся вечно и великолепно, священное знамя нашей Франции! Оставайся символом великодушия, чести и славы! Пусть никогда пятно или малодушие твоих сынов не затемнит твоих красок.

И пусть всегда гордо звучит наша «Марсельеза», внушая страх нашим врагам, воспевая «священную любовь к Родине», свободу и непобедимую храбрость. Пусть скажет она в минуту опасности нашим солдатам, что «час славы наступил», пусть ведет она их, смелых и мужественных, на путь победы!

Мишле описал внушительную картину армии в походе, с блестящими штыками, со знаменем впереди, о которой отец говорит своему юному сыну:

«Смотри, сын мой, – говорит он, – вот Франция, вот Родина. Все это, как один человек – одна душа и одно сердце. Все они умерли бы за одного, и каждый должен также жить и умереть за всех… Те, кто проходят там с оружием, и уходят, – идут сражаться за нас. Они покидают здесь своего отца, старую мать, которые нуждаются в них. Ты поступишь так же, ты никогда не забудешь, что твоя мать Франция!».

И в самом деле, ничто не производит такого впечатления, ничто не заставляет так биться сердце и гордиться своей Родиной, как это организованное, дисциплинированное могущество, выраженное либо армией в походе, со своими людьми, лошадьми, пушками и материалом, либо флотом, с большими кораблями, покрытыми темной броней, с их могучей артиллерией, окруженными меньшими, быстрыми пароходами, служащими часовыми, и в то же время тайными и страшными борцами.

Армия олицетворяет Родину в ее силе, в ее независимости.

– Люби армию, где отмечено и твое место, юноша, читающий эти страницы; люби своих товарищей по строю: они твоя вторая семья. Вам придется помогать друг другу, сражаться и, быть может, умереть вместе. Будьте соединены братством в труде, братством мужества и спокойным братством смерти.

Принимай весело тяготы военной службы; готовься к ней, упражняйся, развивай свою силу и гибкость тела, и мужественные черты твоей души.

Будь сильным, дисциплинированным и храбрым солдатом, каких требует Родина.

Люби и почитай трехцветное знамя, олицетворяющее Францию, и национальный гимн, выражающий ее голос.

Глава XXVII. Война

Война есть страшное бедствие, внушавшее страх и ненависть всем народам, во все времена.

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное