Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Университет, объясняют словари, это высшее учебное заведение, в котором ведется подготовка специалистов по многим наукам. И происходит это слово от латинского universitas (то есть совокупность), что как раз и означает обучение множеству наук. Старейшим университетом принято считать заведение в итальянском городе Болонье (так что не только собаки болонки, плащи из ткани болонья и паста-спагетти «Болоньеза» сохранят этот город в памяти человечества). Болонский университет основан аж в XI веке (для справки – это время, когда на Руси правили сыновья Ярослава Мудрого, а Москвы еще вроде как и не было).

Но, как говорится, шли годы, смеркалось. То есть наоборот – разгоралась эпоха российского просвещения. Петр I, как известно, любил рубить окна, вот и стало видно. В 1724 году образована Петербургская академия наук. В начале 1725-го Петр скончался, но академический саженец не засох. Екатерина I с Меншиковым привили его в 1726 году Академическим университетом и Академической гимназией. Они и были первыми светскими и невоенными учебными заведениями высшего и среднего образования. Но Академический университет просуществовал до 1766 года, передав титул старейшего младшему братику. Вот о нем мы и рассказываем.

Отцово дело после череды промежуточных императоров и регентов продолжила Елизавета Петровна. Компанию помощников она себе собрала приличную. Один из них – Михаил Васильевич Ломоносов, гордость отечественной науки и культуры (не немец какой, свой собственный Платон и быстрый разумом Невтон!) – составил проект, обоснование, программы, другой – Иван Иванович Шувалов – добился у императрицы подписания указа и был назначен куратором Московского университета. Подписан был указ в Татьянин день (25 января по нынешнему стилю). Отсюда и пошла традиция студенческого праздника в этот зимний день. Первоначально планировалось открыть три факультета: философский, юридический и медицинский. Но первыми, в 1755 году, открылись две университетские гимназии – уровня образования населения для университета еще не хватало. Только после них за парты усадили философов, а юри медфаки открылись только в 1758 году. И вот уже 250-летний юбилей Университета справили. Каких только звезд не училось и не работало в его стенах за эти годы! Кстати, о стенах. Первоначально занятия проводили в здании на Красной площади, на месте нынешнего Исторического музея, в 1757 году выкупили для Университета усадьбу Репнина, на территории которой в 80-е годы того же века Матвей Казаков построил величественное и теперь здание. Потом комплекс на Моховой и Большой Никитской стал разрастаться. А в 1953 году закончили строительство высотного здания – Главного корпуса на Ленинских горах. Вот это было чудо! Студенту не надо было иметь даже теплой одежды: все в одном доме – и аудитории, и общежитие, и магазин, и почта, клуб, библиотека, и… в общем, все. Даже сбегать к любимому преподавателю можно: часть пристроек отведена под жилье профессуры.

К нашим дням Университет – это несколько десятков факультетов и Высших школ плюс еще Институт стран Азии и Африки; это больше 38 тысяч студентов и 11 с лишним тысяч ученых и преподавателей – самый крупный вуз страны. Вы, наверное, обратили внимание, что вместо официального «Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова» мы пользуемся только словом «Университет» (намеренно пишем его с прописной буквы). И это, на наш взгляд, правильно. Скажи «Университет» (по крайней мере, в Москве) – будет понятно, о каком учебном заведении идет речь. Добавки только мешают. Как ни пытаются величать себя многочисленные государственные и частные учебные заведения университетами – Университет у нас один. Благополучия ему.

Ф

Мазиловский пруд, часть реки Фильки


Станция «Фили»


А. Васнецов. Кремль при Иване III. 1921


Строительство церкви Пресвятой Богородицы в Москве. Гравюры


Церковь Филиппа Митрополита


Филипповская булочная


Фурманный переулок


Фили

На «Ф» или на «Х»?

Вы думаете, что рассказ про Хилку или Хвилку надо размещать в разделе на букву «Х»? Вовсе нет, надо именно здесь – на «Ф». Все еще сомневаетесь, не верите на слово? А вы вспомните незабвенного толстовского Филипка, как он читал собственное имя: «Хве – и – хви…». И сразу же догадаетесь, что Хилка или Хвилка – это то же самое, что Филька. А Филька – это река, приток Москвы. Как понимать это слово? Очень просто: слабая, тщедушная, хилая, одним словом. Невеликая, стало быть, речушка, такие еще Переплюйками называют. И хилая-то хилая, а имя известному селу дала: село Фили (не только с измененной первой буквой, но и с перенесенным ударением) известно с XVI века. От «хилого» названия время от времени стремилось избавиться. Так после постройки храма Покрова Пресвятой Богородицы село стало именоваться Покровским. Но куда от судьбы уйдешь? Часть крестьян Покровского отселили к Можайскому тракту и село назвали… правильно, Новые Фили. Кстати, стояло оно тоже по берегам Фильки-Хилки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография