Книга пророка Даниила (СИ)

звенел, как лук, был напряжён и густ.

Я, Даниил, виденьем потрясённый,

на краткий миг почти лишился чувств.

Потом у одного из предстоящих

спросил я о значении всего.

И вот, что я услышал от него

о всём, передо мной происходящем.

Недолго он со мною говорил,

но суть и смысл виденья объяснил:

«Ты видел четырёх зверей могучих.

И это значит – четверо царей

восстанут от земли, как в небе тучи,

и ветер унесёт их от людей.

Всевышнего святые примут царство

и овладеют царством навсегда.

Его не тронут горе и беда.

И будет вечным это государство.

Возглавит это царство Он один –

Сын Человеческий – наш Господин».

Тогда я захотел узнать о звере,

который был отличен от других.

То был четвёртый зверь, я был уверен,

что больше в мире не найти таких.

Железными зубами сокрушает

он всё, что попадётся на пути.

И от него не скрыться, не уйти.

Он топчет всех,  крушит и пожирает.

И десять острых, пламенных рогов

он направляет на своих врагов.

Я предстоящего  просил в тревоге

доступно рассказать и объяснить

о вышедшем коварном новом роге,

успевшем трёх соседних погубить.

Я видел сам, что в этом роге малом

горят, как угли, чёрные глаза!

И взор их полыхает, как гроза,

мир поражая злобой небывалой.

И кроме глаз, тот рог имел уста.

Их речь высокомерна и пуста.

И видел я – тот рог возрос в размерах.

Он больше стал соседних, остальных.

Я слышал сам, как этот рог надменно

ругал святых, превозмогая их!

И было так, покуда Ветхий днями

здесь не воссел и суд отдал святым

бесстрастным повелением своим.

И небеса очистились над нами.

И рёв геенны огненной утих –

настало царство вечное святых.

И он сказал об этом: «Зверь четвёртый

четвёртым царством будет на земле.

С её лица другие  будут стёрты,

при нём весь мир замрёт в кровавой мгле.

А все его рога обозначают

число десятерых его царей,

восставших из него цепных зверей,

что лишь о власти на земле мечтают.

И трёх из них сразить при жизни смог,

как видел ты, зловещий малый рог.

Расти он станет и хулить словами

Всевышнего и всех Его святых.

травить,  бесчестить подлыми делами,

Закон захочет отменить у них.

И будет предан мир под это бремя

получит подлый рог над миром власть,

куражиться над ним он станет всласть

на время, времена и полувремя.

Затем решеньем Божьего суда

ту власть губить отнимут навсегда. 9

Тогда под небесами воцарится

народ святых Всевышнего царя

И в царстве вечном снова возродится

любви и славы новая заря.

Властители земли и все народы

служить вовеки станут лишь Ему –

Всевышнему владыке своему».

Он кончил речь, проведав обо всём.

Я в сердце сохранил её моём.

********************************************

  1.Видения книги Даниила принадлежат к апокалиптическому роду св. письменности. Образы, символы и аллегории означают внутреннюю сущность событий, происходящих во всемирной истории. Она изображена как двусторонний процесс. Приближение Царства Божия связано с возрастанием сил зла.

  2.Под символом льва и орла у близких по времени к Даниилу пророков изображается царство Вавилонское. Сообразно с этим, и лев с орлиными крыльями видения Даниила символизирует ту же самую монархию. В начале могущественная, она утрачивает с течением времени свою первоначальную силу, — у льва вырываются орлиные крылья, и превращается в обыкновенное человеческое царство, — льву дается человеческое сердце.

  3.Символом второго царства является медведь. Свирепость, прожорливость («встань, ешь мяса много!») этого зверя довольно ясно указывают на следующую за вавилонскою мидо-персидскую монархию, ненасытную, как свидетельствует история, в своих завоеваниях. Они начались при Кире. Три клыка во рту медведя указывают на Вавилонию, Мидию и Персию, объединенные под властью Кира и его преемников.

  4.Третье царство представлено под образом барса с четырьмя птичьими крыльями и четырьмя головами. Кровожадность этого зверя, его необыкновенная быстрота при захвате добычи довольно точно характеризуют стремительную в завоеваниях греко-македонскую империю. Распространением до пределов земли при Александре Македонском  она обязана не только своей силе, но и решительным, быстрым действиям против врагов. Распространение македонской империи по всем четырем странам света, ее господство «над областями и народами и властителями», «над всею землею» обозначается в видении четырьмя крыльями, а распадение после смерти Александра Македонского на четыре части, — государства Фракийское, Македонское, Сирийское и Египетское, — четырьмя головами.

  5.Таким всесокрушавшим, пожиравшим всю землю  и уничтожавшим стоявшие на пути к обладанию миром препятствия царством было царство римское. Эту черту отмечают уже древние историки.

  6.Величественный вид Судии — Господа, вид Старца, свидетельствует о внушаемом Им благоговении; о совершеннейшей чистоте и святости Его существа говорит облекающая Его белая одежда и чистые, как волна, волосы. Его святая ревность символизируется огненным видом престола, а ее простирающееся на все живущее действие — истекающею из-под престола рекою.