А) До сих пор, мы не имеем ни одного примера успешной пролетарской революции. Революция 1917 г. в России также таковой не является. Она произошла в стране, где пролетариат был подавляющим меньшинством. И с первого же месяца так называемая пролетарская власть большевиков приступила к подавлению пролетариата: борьба с Викжелем, разгоны рабочих демонстраций в защиту Учредительного собрания, парализация профсоюзов, уничтожение рабочего контроля на производстве, введение деспотических форм управления производством, расстрелы бастующих и демонстрирующих рабочих, подавление рабочих волнений в Петрограде и ликвидация Кронштадтского мятежа, создание чудовищного рабочего законодательства, фактически превращающего рабочего в крепостного. Лишь предельный миссионизм и виртуозная диалектика позволяют многим политическим интеллектуалам называть всё это истинным воплощением пролетарской власти.
Б) Если бы пролетарская революция всё же осуществилась, то это означало чудовищное кровопролитие. Мы вновь открываем «Манифест коммунистической партии». Маркс пишет:
«Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры:
1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.
2. Высокий прогрессивный налог.
3. Отмена права наследования.
4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.
5. Централизация кредита в руках государства, посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.
6. Централизация всего транспорта в руках государства.
7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.
8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.
9……………
10…………..…»110
Вполне понятно, что подобные меры пролетарской власти вызвали бы взрыв возмущения и яростное сопротивление (например, крестьян). На той же странице Маркс пишет о том, что пролетариат в качестве господствующего класса должен силой упразднить старые производственные отношения. Это означает ожесточенную гражданскую войну между пролетариатом и непролетарскими классами. Ситуация становится еще более пугающей если мы вспомним, что в XIX в. пролетариат в структуре населения составлял от 20 до 50 % в зависимости от степени развитости страны. Подобная гражданская война означала бы подавление пролетарским меньшинством, непролетарского большинства. Более того, в этой ситуации сам пролетариат оказался бы расколот. Учреждение промышленных и земледельческих армий означало бы для него еще худшее рабство, чем капиталистическое. Кроме того, сам Маркс пишет, что эти мероприятия
Таким образом, пролетарская революция как революция большинства против меньшинства, на деле оказывается кровавым подавлением политическим меньшинством большинства. В этой ситуации кровавой, яростной и длительной борьбы, на первый план неизбежно выступят государственные органы подавления, которые в какой-то момент станут представлять лишь самих себя, и будут шагом к будущей бюрократической диктатуре. Всё так и произошло в многочисленных «пролетарских» революциях XX в. Мог ли Маркс предвидеть это? Мог. Перед его глазами был пример якобинской диктатуры времен Великой Французской революции. Провозглашая идеалы социального равенства, свободы, братства, эта диктатура за год выродилась в диктатуру пары конвентских комитетов и их комиссаров, так что соратники Робеспьера замирали от ужаса на заседаниях Конвента, гадая о том, кого ныне объявят «врагом народа».
Лишь одурманенное абстрактными идеалами сознание не может видеть всей дикости и извращенности подобной ситуации. Лишь такое сознание может успокаивать совесть, записывая все эти факты в несущественные, прискорбные «эксцессы».
В каждом настоящем коммунисте скрыт мученик и… будущий кровавый тиран. Если коммунисту не удается стать мучеником, то он превращается в деспота.
4. Поскольку пролетарская революция на деле оказывается кровавым подавлением политическим меньшинством большинства, постольку остро встает проблема демократии при движении к социализму.